חפץ חיים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 7: שורה 7:


והנה בא הספר, ועניין לשון הרע ורכילות הפך להיות הרבה יותר ברור, הלכות רחבות ומפורטות, בלשון קל להבנה ונעים, עם הוכחות ארוכות המאמתות כל הלכה.
והנה בא הספר, ועניין לשון הרע ורכילות הפך להיות הרבה יותר ברור, הלכות רחבות ומפורטות, בלשון קל להבנה ונעים, עם הוכחות ארוכות המאמתות כל הלכה.
[[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]]

גרסה מ־16:36, 4 בנובמבר 2008

ספר ההלכה הראשון להלכות לשון הרע ורכילות, אשר נכתב על ידי הגאון רבי ישראל מאיר הכהן, ומעת צאתו לאור בשנת תרל"ה עשה מהפכה גדולה בכל ההבנה והיחס להלכות לשון הרע ורכילות.

המהפכה

הכל התחיל בכך שנושא זה היה מופקר כל כך לעיני הרבה בני אדם. אנשים פשוטים לא ידעו כלל שאיסור לשון הרע הוא אפילו על אמת, ולכן הותר אצלם. והלומדים, אף על פי שידעו שלשון הרע הוא אפילו על אמת, היו מהם כמה שיצר הרע הטעה אותם להיתר בדבר. מלבד זה גם לא הייתה להרבה אנשים ידיעה בתחום של קבלת לשון הרע ורכילות, וכן לדעת איך לתקן כל המעשים הרעים האלה. עיקר הסיבות לכך הוא משום שלא היה ספר שבו נתקבצו כל העניינים הללו במפורט.

קודם לזה הספר, כאשר רצה היהודי לעמוד על הלכות לשון הרע, לא היו לו אמצעים רבים. הספרים המרכזיים ללימוד הלכות אלו היו הלכות דעות לרמב"ם וספר שערי תשובה לרבנו יונה. אבל הרמב"ם ורבנו יונה קיצרו מאוד בדבריהם שם, כדרכם של הראשונים, וגם אין בדבריהם הרבה והרבה דינים אשר מובאים בזה הספר.

והנה בא הספר, ועניין לשון הרע ורכילות הפך להיות הרבה יותר ברור, הלכות רחבות ומפורטות, בלשון קל להבנה ונעים, עם הוכחות ארוכות המאמתות כל הלכה.