יצר הרע

בתלמוד הבבלי במסכת חגיגה בדף יד בעמוד א נאמר שפעם התורה שבעל פה הייתה מורכבת משש מאות סדרי משנה עד שרבי יהודה הנשיא כתב את שישה סדרי משנה ומאז ועד היום יש לנו רק שישה סדרי משנה ולא שש מאות סדרי משנה כמו שהיה פעם זה שעם ישראל חטאו בעבודה זרה ובגילוי עריות זה בגלל שעם ישראל אמרו לעצמם למה לנו לתקן את העולם בדרך הקשה על ידי זה שנקיים את כל השש מאות ושלוש עשרה המצוות שיש בתורה אנחנו נתקן את העולם בדרך הקלה אותה הדרך היא שנלמד את כל השש מאות סדרי משנה במקום לקיים את אותם שש מאות המצוות הראשונות מתוך כל השש מאות ושלוש עשרה המצוות שיש בתורה ונעבוד עבודה זרה בשישה דרכים שהם להשתחוות לנסך להקטיר קטורת להקריב קורבנות לעבוד אותה כמו שצריך לעבוד אותה ולהתפלל אליה ונקיים יחסי אישות עם שבעה סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם והם קרובות משפחה גם אם הם רווקות שהם האמהות האחיות הבנות הדודות מצד האבות הדודות מצד האמהות הנכדות מצד הבנים והנכדות מצד הבנות במקום לקיים את אותם שלוש עשרה המצוות האחרונות שנשארו מתוך כל השש מאות ושלוש עשרה המצוות שיש בתורה רק בגלל זה עם ישראל חטאו בעבודה זרה ובגילוי עריות מה שנאמר בתלמוד הבבלי במסכת סנהדרין בדף סד בעמוד א ובתלמוד הבבלי במסכת יומא בדף סט בעמוד ב שאנשי כנסת הגדולה ביטלו גם את יצר הרע של עבודה זרה וגם את יצר הרע של קרובות משפחה הכוונה היא שבתקופה של אנשי כנסת הגדולה כל עם ישראל הבינו שאבותיהם טעו במה שהם חשבו שאם נלמד את כל השש מאות סדרי משנה במקום לקיים את אותם שש מאות המצוות הראשונות מתוך כל השש מאות ושלוש עשרה המצוות שיש בתורה ונעבוד עבודה זרה בשישה דרכים שהם להשתחוות לנסך להקטיר קטורת להקריב קורבנות לעבוד אותה כמו שצריך לעבוד אותה ולהתפלל אליה ונקיים יחסי אישות עם שבעה סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם והם קרובות משפחה גם אם הם רווקות שהם האמהות האחיות הבנות הדודות מצד האבות הדודות מצד האמהות הנכדות מצד הבנים והנכדות מצד הבנות במקום לקיים את אותם שלוש עשרה המצוות האחרונות שנשארו מתוך כל השש מאות ושלוש עשרה המצוות שיש בתורה אז אנחנו נתקן את העולם כלומר בתקופה של אנשי כנסת הגדולה כל עם ישראל הבינו שרק אם נקיים את כל השש מאות ושלוש עשרה המצוות שיש בתורה אז אנחנו נתקן את העולם