ישיבת סוכה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
'''בשבעת הימים''' חקרו האם הם מצווה אחת, או שבע מצוות נפרדות {{מקור|(צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח"א ד"ה אבלות בקטן שהגדיל, ברכת אברהם סוכה ט. סימן "עושין סוכה בחוה"מ" ג)}}. | '''בשבעת הימים''' חקרו האם הם מצווה אחת, או שבע מצוות נפרדות {{מקור|(צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח"א ד"ה אבלות בקטן שהגדיל, ברכת אברהם סוכה ט. סימן "עושין סוכה בחוה"מ" ג)}}. | ||
ישנה דעה יחידה (הרב זיסקינד ביסוד ושורש העבודה) שבכל רגע בו אדם נמצא מחוץ לסוכה בלא צורך, כגון אם הלך לקחת דבר מביתו ונשאר שם יותר זמן מן הנצרך, שהוא מבטל מצות עשה של "בסוכות תשבו שבעת ימים". דעה זו נדחתה על ידי האחרונים. | |||
'''במצוות אכילה בסוכה''' נחלקו הפוסקים האם היא מצווה קיומית, שאם רוצה לאכול - יאכל בסוכה, או מצווה חיובית, שחייב לאכול בסוכה<ref>את הגדרותיהם של מצווה קיומית ומצווה חיובית ביארנו בערך [[מצוות קיומיות#הגדרה]].</ref> {{מקור|(אתוון דאורייתא יא ד"ה באו"ח, מנחת חינוך שכה-ט [י] ד"ה ואם: בלילה הראשון חיובית ובשאר קיומית, שו"ע או"ח תעה-ז ומשנה ברורה מה)}}.'''שינה בסוכה''' - ביאר הרוגאצ'ובר שאסור לישון מחוץ לסוכה, ולא שצריך לישון בסוכה {{מקור|(מפענח צפונות ו-לב)}}.'''בשיעור אכילת הפת בלילה הראשון''' נחלקו הראשונים, לרמב"ם {{מקור|(סוכה ו-ג)}} ולטור {{מקור|(או"ח תרלט)}} שיעורה בכזית, ולר"ן {{מקור|(סוכה יב: בדפי הרי"ף)}} יותר מכביצה. | '''במצוות אכילה בסוכה''' נחלקו הפוסקים האם היא מצווה קיומית, שאם רוצה לאכול - יאכל בסוכה, או מצווה חיובית, שחייב לאכול בסוכה<ref>את הגדרותיהם של מצווה קיומית ומצווה חיובית ביארנו בערך [[מצוות קיומיות#הגדרה]].</ref> {{מקור|(אתוון דאורייתא יא ד"ה באו"ח, מנחת חינוך שכה-ט [י] ד"ה ואם: בלילה הראשון חיובית ובשאר קיומית, שו"ע או"ח תעה-ז ומשנה ברורה מה)}}.'''שינה בסוכה''' - ביאר הרוגאצ'ובר שאסור לישון מחוץ לסוכה, ולא שצריך לישון בסוכה {{מקור|(מפענח צפונות ו-לב)}}.'''בשיעור אכילת הפת בלילה הראשון''' נחלקו הראשונים, לרמב"ם {{מקור|(סוכה ו-ג)}} ולטור {{מקור|(או"ח תרלט)}} שיעורה בכזית, ולר"ן {{מקור|(סוכה יב: בדפי הרי"ף)}} יותר מכביצה. | ||