כשם שהבית קובע למעשר כך החצר קובעת למעשר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה אחרונה מ־17:54, 11 בדצמבר 2008
|
|
כשם שפירות שהוכנסו מן השדה או מן הגינה לבית, אסורים הם אפילו באכילת עראי עד שיעשרום, כך גם פירות שהוכנסו לחצר, אסורים הם אפילו באכילת עראי עד שיעשרום.
פירות טבל שנגמרה מלאכתם (ראה: גמר מלאכה), אסור לאכול מהם אפילו אכילת עראי, עד שיפרישו מהם תרומה ומעשרות; במה דברים אמורים, כשבדעת בעליהם להוליכם לשוק למכירה, אבל אם בדעת בעליהם להביאם לביתו או לחצרו, אף על פי שנגמרה כבר מלאכתם, מותר לאכול מהם אכילת עראי עד שיוכנסו לבית או לחצר. הוכנסו לבית או לחצר, נקבעו הפירות לחיוב מעשרות, ואסור לאכול מהם עד שיעשרום.