לא תפיק נפשך לבר מהלכתא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 7: | שורה 7: | ||
בגמרא {{מקור|(ראש השנה דף יג, א)}} מסופר, כי רבי ירמיה תמה לגבי אחד מן השיעורים שקבעו חכמים: מניין היו חכמים בקיאים לקבוע שיעורים מדוייקים ומכוונים - שבקצת פחות מן השיעור הדין הוא כך, וכשאתה מוסיף טיפה הדין הוא שונה. על כך השיב לו ר' זירא: "לא תפיק נפשך לבר מהלכתא, כל מידות חכמים כן הוא: בארבעים סאה - הוא טובל, בארבעים סאה חסר קורטוב {{מקור|(מידה קטנה מאוד: אחד משמונה בשמינית בלוג)}} - אינו יכול לטבול; כביצה - מטמא טומאת אוכלין, כביצה חסר שומשום - אינו מטמא טומאת אוכלין; שלושה על שלושה {{מקור|(טפחים)}} - מטמא מדרס, שלושה על שלושה חסר נימא {{מקור|(חוט)}} אחת - אינו מטמא מדרס". | בגמרא {{מקור|בבלי:ראש השנה יג א$(ראש השנה דף יג, א)}} מסופר, כי רבי ירמיה תמה לגבי אחד מן השיעורים שקבעו חכמים: מניין היו חכמים בקיאים לקבוע שיעורים מדוייקים ומכוונים - שבקצת פחות מן השיעור הדין הוא כך, וכשאתה מוסיף טיפה הדין הוא שונה. על כך השיב לו ר' זירא: "לא תפיק נפשך לבר מהלכתא, כל מידות חכמים כן הוא: בארבעים סאה - הוא טובל, בארבעים סאה חסר קורטוב {{מקור|(מידה קטנה מאוד: אחד משמונה בשמינית בלוג)}} - אינו יכול לטבול; כביצה - מטמא טומאת אוכלין, כביצה חסר שומשום - אינו מטמא טומאת אוכלין; שלושה על שלושה {{מקור|(טפחים)}} - מטמא מדרס, שלושה על שלושה חסר נימא {{מקור|(חוט)}} אחת - אינו מטמא מדרס". | ||