מילון:מאי משמע: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
אין תקציר עריכה
 
(3 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
ביטוי תמיהה בתלמוד שמשמעו: א. כיצד נלמד דבר ההלכה מן המקרא. שאלה זו נשאלת כאשר מובאת ראיה מן המקרא שאינה ברורה כל צורכה; ב. מניין לך שהמובן הוא זה וזה? או: מניין לך שהכוונה בכתוב הזה היא זו שאמרת?
ביטוי תמיהה בתלמוד שמשמעו: א. כיצד נלמד דבר ה[[הלכה]] מן ה[[מקרא]]. שאלה זו נשאלת כאשר מובאת ראיה מן המקרא שאינה ברורה כל צורכה; ב. מניין לך שהמובן הוא זה וזה? או: מניין לך שהכוונה בכתוב הזה היא זו שאמרת?


הביטוי מוזכר בספרות התורנית מאות פעמים, למשל: {{מקור|ברכות ד ע"ב}}: "אמר רבי אלעזר בר אבינא: גדול מה שנאמר ב[[מיכאל]] יותר ממה שנאמר ב[[גבריאל]], דאילו במיכאל כתיב {{מקור|ישעיהו ו|כן}} 'ויעף אלי אחד מן השרפים', ואילו גבי גבריאל כתיב: {{מקור|דניאל ט|כן}} 'והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון בתחלה מעף ביעף' '''מאי משמע''' דהאי אחד מיכאל הוא?- כלומר: מנין אתה יודע שהפסוק הראשון מדבר על המלאך מיכאל? 


על ניקוד ביטוי זה ראה בערכו בשל"ה חלק תורה שבעל פה. הובא בהגהות וציונים של עוז והדר נדרים לט עמוד ב




 
[[קטגוריה:ביטויים תלמודיים]]
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־16:15, 7 בינואר 2022

ביטוי תמיהה בתלמוד שמשמעו: א. כיצד נלמד דבר ההלכה מן המקרא. שאלה זו נשאלת כאשר מובאת ראיה מן המקרא שאינה ברורה כל צורכה; ב. מניין לך שהמובן הוא זה וזה? או: מניין לך שהכוונה בכתוב הזה היא זו שאמרת?

הביטוי מוזכר בספרות התורנית מאות פעמים, למשל: ברכות ד ע"ב: "אמר רבי אלעזר בר אבינא: גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל, דאילו במיכאל כתיב (ישעיהו ו) 'ויעף אלי אחד מן השרפים', ואילו גבי גבריאל כתיב: (דניאל ט) 'והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון בתחלה מעף ביעף' מאי משמע דהאי אחד מיכאל הוא?- כלומר: מנין אתה יודע שהפסוק הראשון מדבר על המלאך מיכאל?

על ניקוד ביטוי זה ראה בערכו בשל"ה חלק תורה שבעל פה. הובא בהגהות וציונים של עוז והדר נדרים לט עמוד ב