מילון הראי"ה:אדנות מוחלטה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[מילון הראי"ה:היכולת|היכולת]] [[מילון הראי"ה:החפשית|החפשית]] האין־סופית, המצויה תמיד בפועל [[מילון הראי"ה:בגבורה של מעלה|בגבורה של מעלה]], היא האדנות המוחלטה והמלוכה האמיתית שהיא עומדת למעלה מכל [[מילון הראי"ה:שם|שם]], מכל בטוי ומכל [[מילון הראי"ה:קריאה|קריאה]], שהרי האפשרות אין לה קץ ותכלית, והיכולת אין לה גבול והגדרה. [[מילון הראי"ה:מלכות אין סוף|מלכות אין סוף]] במובן העליון, [[מילון הראי"ה:המלוכה העליונה|המלוכה העליונה]] [ע"ר א מו]. | |||
ע' במדור שמות כינויים ותארים אלהיים, "אדון עולם"<ref> ע' עטרת ראש להרד"ב, שער ראש השנה סי' ה.</ref> | ע' במדור שמות כינויים ותארים אלהיים, "אדון עולם"<ref> ע' עטרת ראש להרד"ב, שער ראש השנה סי' ה.</ref> | ||
==הערות שוליים== | ==הערות שוליים== | ||
גרסה אחרונה מ־15:35, 27 באוגוסט 2012
|
|
היכולת החפשית האין־סופית, המצויה תמיד בפועל בגבורה של מעלה, היא האדנות המוחלטה והמלוכה האמיתית שהיא עומדת למעלה מכל שם, מכל בטוי ומכל קריאה, שהרי האפשרות אין לה קץ ותכלית, והיכולת אין לה גבול והגדרה. מלכות אין סוף במובן העליון, המלוכה העליונה [ע"ר א מו]. ע' במדור שמות כינויים ותארים אלהיים, "אדון עולם"[1]
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ ע' עטרת ראש להרד"ב, שער ראש השנה סי' ה.