מילון הראי"ה:אשרי אדם לא יחשב ד' לו עון ואין ברוחו רמיה (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
כל מיעוט ידיעה שבא מצד תגבורת הרוח, מצד שאיפה עליונה לזוהר הנצח האלהי העליון, אינו נחשב באמת כמיעוט ידיעה, אלא כריבוי ידיעה, מפני שיסודו ושורשו הוא הריבוי האיכותי של איחוד החכמה העליונה שבנשמה, שהוא התמצית העליון של כל הידיעות כולן. וכל חטא שבא מצד השאיפה וההטרדה לעלות במעלות העליונות של הקודש הטהור המצוחצח העליון, אינו נחשב לחטא [פנק' א תט]. | |||
ע' במדור זה, ומשתי את עון הארץ ההיא ביום אחד. | ע' במדור זה, ומשתי את עון הארץ ההיא ביום אחד. | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|אשרי]] | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|אשרי]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:38, 27 באוגוסט 2012
|
|
כל מיעוט ידיעה שבא מצד תגבורת הרוח, מצד שאיפה עליונה לזוהר הנצח האלהי העליון, אינו נחשב באמת כמיעוט ידיעה, אלא כריבוי ידיעה, מפני שיסודו ושורשו הוא הריבוי האיכותי של איחוד החכמה העליונה שבנשמה, שהוא התמצית העליון של כל הידיעות כולן. וכל חטא שבא מצד השאיפה וההטרדה לעלות במעלות העליונות של הקודש הטהור המצוחצח העליון, אינו נחשב לחטא [פנק' א תט]. ע' במדור זה, ומשתי את עון הארץ ההיא ביום אחד.