מילון הראי"ה:בטול: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
התכללות [עפ"י קובץ ה צה]. | |||
בטול - ''' בטול אל [[מילון הראי"ה:האור האלהי|האור האלהי]]''' - [[מילון הראי"ה:להשתאב בגופא דמלכא|להשתאב בגופא דמלכא]] [עפ"י א"ק ב שצח]. | בטול - ''' בטול אל [[מילון הראי"ה:האור האלהי|האור האלהי]]''' - [[מילון הראי"ה:להשתאב בגופא דמלכא|להשתאב בגופא דמלכא]] [עפ"י א"ק ב שצח]. | ||
[[מילון הראי"ה:כלות הנפש לאלהים|כלות הנפש לאלהים]] [עפ"י שם, ע"ר א מז, סז]. | [[מילון הראי"ה:כלות הנפש לאלהים|כלות הנפש לאלהים]] [עפ"י שם, ע"ר א מז, סז]. | ||
גרסה אחרונה מ־15:29, 27 באוגוסט 2012
|
|
התכללות [עפ"י קובץ ה צה]. בטול - בטול אל האור האלהי - להשתאב בגופא דמלכא [עפ"י א"ק ב שצח]. כלות הנפש לאלהים [עפ"י שם, ע"ר א מז, סז].
ביטול גמור של מהות עצמו[עריכה]
[1]- הכרת הנשמה את כל הטעות שיש במהותיות עצמותית, והתגברות החפץ לאשתאבה בגופא דמלכא, בשלמות אין סוף של נועם העליון. הענוה הגמורה, והשפלות העמוקה, שהעצמיות היא בה רק שירים, כלומר ענין של חסרון שנשאר בלתי כלול בשלמות העליונה [עפ"י קובץ א שיב]. ע"ע כניעה, ההכנעה מפני האלהות. ע' במדור פסוקים ובטויי חז"ל, ואנחנו מה. ושם, ואנכי תולעת ולא איש. ושם, כלה שארי ולבבי צור לבבי וחלקי אלהים לעולם.
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ הטעות שיש במהותיות עצמותית, והתגברות החפץ לאשתאבה בגופא דמלכא - ע' לקוטי תורה לרש"ז, שיר השירים א. "והנה כלה יש בו ב' פירושים. הא' לשון כליון וכו', והב' מלשון כלתה נפשי והיינו תשוקת הנפש לידבק וליכלל באורו ית'". ע"ע פנק' א תכד סי' מח.