מילון הראי"ה:גדולה שמושה של תורה יותר מלימודה (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
השימוש המעשי של [[מילון הראי"ה:ת"ח|ת"ח]], משים על המשמש מורא רבו כמורא שמים. כי בפועל ע"י הפעולות מתחזקת ונחקקת בלבבו הכרת גודל ערכה ורוממות כבודה של התורה, אותו רגש הנודע בלב אל התורה שהוא ידיעה שלמה מצורפת לכל הידיעות ומעטרת אותם, המגמר באדם את השלמות הבאה מידיעת התורה [עפ"י ע"א א א פז].
השימוש המעשי של [[מילון הראי"ה:ת"ח|ת"ח]], משים על המשמש מורא רבו כמורא שמים. כי בפועל ע"י הפעולות מתחזקת ונחקקת בלבבו הכרת גודל ערכה ורוממות כבודה של התורה, אותו רגש הנודע בלב אל התורה שהוא ידיעה שלמה מצורפת לכל הידיעות ומעטרת אותם, המגמר באדם את השלמות הבאה מידיעת התורה [עפ"י ע"א א א פז].
גדולה שמושה של תורה יותר מלימודה - ◊ [[מילון הראי"ה:התורה|התורה]] בהיותה [[מילון הראי"ה:תורת חיים|תורת חיים]], עיקר פריה הוא לדעת איך להתנהג בחיים ע"פ דרכה וערכה. ויען שתכונת המעלה של איש [[מילון הראי"ה:קדוש|קדוש]] הדבק בתורה, א"א להתבאר בפה וכש"כ בכתב, כ"א עין הרואה הליכותיו בקודש היא תשכיל ערך הפעולה שהתורה פועלת על גדולי המעלה הדבקים באהבתה. ע"כ''' גדולה שימושה''', שאז בעיניו יראה את הליכות הקודש של הרב, הנעלה ''' יותר מלימודה '''[עפ"י ע"א א א פז].
גדולה שמושה של תורה יותר מלימודה - ◊ [[מילון הראי"ה:התורה|התורה]] בהיותה [[מילון הראי"ה:תורת חיים|תורת חיים]], עיקר פריה הוא לדעת איך להתנהג בחיים ע"פ דרכה וערכה. ויען שתכונת המעלה של איש [[מילון הראי"ה:קדוש|קדוש]] הדבק בתורה, א"א להתבאר בפה וכש"כ בכתב, כ"א עין הרואה הליכותיו בקודש היא תשכיל ערך הפעולה שהתורה פועלת על גדולי המעלה הדבקים באהבתה. ע"כ''' גדולה שימושה''', שאז בעיניו יראה את הליכות הקודש של הרב, הנעלה ''' יותר מלימודה '''[עפ"י ע"א א א פז].
ע' במדור זה, שמוש תלמידי חכמים.
ע' במדור זה, שמוש תלמידי חכמים.


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:תורה|גדולה]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:תורה|גדולה]]

גרסה אחרונה מ־16:06, 27 באוגוסט 2012

השימוש המעשי של ת"ח, משים על המשמש מורא רבו כמורא שמים. כי בפועל ע"י הפעולות מתחזקת ונחקקת בלבבו הכרת גודל ערכה ורוממות כבודה של התורה, אותו רגש הנודע בלב אל התורה שהוא ידיעה שלמה מצורפת לכל הידיעות ומעטרת אותם, המגמר באדם את השלמות הבאה מידיעת התורה [עפ"י ע"א א א פז]. גדולה שמושה של תורה יותר מלימודה - ◊ התורה בהיותה תורת חיים, עיקר פריה הוא לדעת איך להתנהג בחיים ע"פ דרכה וערכה. ויען שתכונת המעלה של איש קדוש הדבק בתורה, א"א להתבאר בפה וכש"כ בכתב, כ"א עין הרואה הליכותיו בקודש היא תשכיל ערך הפעולה שהתורה פועלת על גדולי המעלה הדבקים באהבתה. ע"כ גדולה שימושה, שאז בעיניו יראה את הליכות הקודש של הרב, הנעלה יותר מלימודה [עפ"י ע"א א א פז]. ע' במדור זה, שמוש תלמידי חכמים.