מילון הראי"ה:חפץ אלהי (החפצים האלהיים): הבדלים בין גרסאות בדף

הטוב, היושר, מרומי המגמות היותר נשאות [ע"ה קיב].

חפץ ד'

התכלית הכללית המאושרת והטובה [ע"א ב ט קפב]. הטוב האמיתי [מ"ה ברית א (פנ' ה)]. היושר, הצדק, הסדר הטוב והמעולה המסבב טוב לכל, שהוא קשור יפה באמיתת המציאות וברעיון הלב ביחש המעולה. מה שהוא נעלה מכל זה, ומיוחד מכל זה, ומרוה נעימות לנשמת כל חי יותר מכל מה שכל רעיון יוכל להתנשא [עפ"י מ"ה אהבה ג (א"ק ד שצ)].

אור החפץ האלהי הטהור בכל עז גבורתו, בכל פאר

חסינותו - אוצר הטוב, ים החיים החפשיים, שכולו אומר כבוד ואור תהלת רבון כל העולמים, היוצא מתוך מערכות ישראל, המונהג בתור עדת ד' המצוינה היחידה בכל מלא העולמים [ע"ר א קנט].

סוד חפץ ד' ואהבתו

ציור התענוג והשלמות של דעת עליון שבעליונים <שצדיקים קשורים בו. וכל נשמת ישראל בו דבקה, וכל התמצית של האורה האלהית, המחיה את כל הבריות, ומתקנתם לסעודה העליונה, שם היא שרויה> [א"ק ב שעט].

ע' במדור זה, רצון ד'.