מילון הראי"ה:יסורין (יסודם בכלל ובפרט): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
כדי להגיע על ידם לתיקון [[מילון הראי"ה:מוסרי|מוסרי]], בין במעשים, בין ברגשות, בין בדיעות, "תשב אנוש עד דכא ותאמר שובו בני אדם [ע"א ג ב רנ]. | |||
"יסורין של אהבה"<ref> ברכות ה.</ref>- יסורים המועילים לזכוך טבע הנפש הקשה ונוטה [[מילון הראי"ה:להרע|להרע]], [[מילון הראי"ה:לטהר|לטהר]] ביותר מדותיו, גם כשלא חטא כלל בפועל [עפ"י מא"ה ב מא]. | "יסורין של אהבה"<ref> ברכות ה.</ref>- יסורים המועילים לזכוך טבע הנפש הקשה ונוטה [[מילון הראי"ה:להרע|להרע]], [[מילון הראי"ה:לטהר|לטהר]] ביותר מדותיו, גם כשלא חטא כלל בפועל [עפ"י מא"ה ב מא]. | ||
יסורין למתק את מדותיו במדה כזו, שאין בידו למתקן בלא יסורין ולזכות לשלמות יותר עליונה, וזהו רק מאהבת השי"ת להעלותו במעלה גדולה יותר מתכונתו בתחילת היצירה [ע"א א א ל]. | יסורין למתק את מדותיו במדה כזו, שאין בידו למתקן בלא יסורין ולזכות לשלמות יותר עליונה, וזהו רק מאהבת השי"ת להעלותו במעלה גדולה יותר מתכונתו בתחילת היצירה [ע"א א א ל]. | ||
גרסה אחרונה מ־16:07, 27 באוגוסט 2012
|
|
כדי להגיע על ידם לתיקון מוסרי, בין במעשים, בין ברגשות, בין בדיעות, "תשב אנוש עד דכא ותאמר שובו בני אדם [ע"א ג ב רנ]. "יסורין של אהבה"[1]- יסורים המועילים לזכוך טבע הנפש הקשה ונוטה להרע, לטהר ביותר מדותיו, גם כשלא חטא כלל בפועל [עפ"י מא"ה ב מא]. יסורין למתק את מדותיו במדה כזו, שאין בידו למתקן בלא יסורין ולזכות לשלמות יותר עליונה, וזהו רק מאהבת השי"ת להעלותו במעלה גדולה יותר מתכונתו בתחילת היצירה [ע"א א א ל]. שמי שזכה לפניו ית' שיתעלה במעלות עליונות יותר מטבע יצירתו, מדכאו ביסורין כדי שע"י הזיכוך יזכה לאותן המעלות שאינם לפי טבעו [שם לה].
(תכליתם)[עריכה]
לרומם את האדם יותר מכפי ערך תכונתו [שם לא]. לזכך את האדם ולרומם ערכו הרוחני [שם לד].
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ ברכות ה.