מכת דם: הבדלים בין גרסאות בדף
(יצירת דף עם התוכן "{{בעבודה|~~~~}} '''מכת דם''' הינה המכה הראשונה מעשרת המכות, במכת דם לכל המצריים מי הי...") |
(הושלם, פחות או יותר) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מכת דם''' הינה המכה הראשונה מ[[עשרת המכות]], במכת דם לכל ה[[מצרים|מצריים]] מי היאור הפך ל[[דם]]. | '''מכת דם''' הינה המכה הראשונה מ[[עשרת המכות]], במכת דם לכל ה[[מצרים|מצריים]] מי היאור הפך ל[[דם]]. | ||
==הסיפור במקרא== | ==הסיפור במקרא== | ||
===רקע=== | ===רקע=== | ||
לאחר ש[[משה רבינו]] חזר מ[[מדין]] בציווי השם בשביל שיגאל את [[עם ישראל]] מגלות מצרים הגיע משה ל[[מצרים]] ואמר ל[[פרעה]] שישלח את [[עם ישראל]] מ[[מצרים]] ו[[פרעה]] לא הסכים ואז הכה [[אהרן הכהן]] את [[היאור]] ומי היאור נהפכו ל[[דם]]. | |||
===המכה=== | |||
במכת דם מי היאור היו דם ולמצריים לא היה מים ול[[עם ישראל]] היה מים כי מי היאור הפכו לישראל למים. | |||
אחרי זמן מה{{הערה|[[מכת דם#במפרשים|ראה להלן]]}} [[פרעה]] קרא ל[[משה רבינו]] ו[[אהרן הכהן]] והסכים לשחרר את [[עם ישראל]] עם יגמר המכה ואז משה ואהרון התפללו ונעצר המכה ואז [[פרעה]] לא הסכים להוציא את בני ישראל מ[[מצרים]]. | |||
==במפרשים== | ==במפרשים== | ||
הומנם כתוב ב[[תורה]] שמכת דם נמשכה 7 ימים אבל יש המפרשים את זה אחרת. | |||
במדרש{{הערה|סדר עולם רבה פרק ג'}} כתוב: "מכות מצרים י"ב חדשים, שנאמר ויפץ העם וגו' אימתי דרכו של תבן באייר, והם יצאו בניסן, לקו המצריים עשר מכות כל י"ב חדש"{{הערה|כל מכה הייתה חודש אחד}} במדרש{{הערה|שמות רבה פרשה ט}} כתוב שכל מכה הייתה חודש ומזה הנו מבינים שמכת דם הייתה חודש ימיים. | |||
גם [[רש"י]] מפרש{{הערה|שמות, ז', כ"ה}} וכך : "וימלא - מנין שבעת ימים, שלא שב היאור לקדמותו, שהייתה המכה משמשת רביע חדש ושלשה חלקים היה מעיד ומתרה בהם}} ומזה רואים שמכת דם הייתה שבוע ימים. | |||
ה[[אבן עזרא]] מפרש שמשה נשלח אל [[פרעה]] דווקא באותו בוקר שנשלח מכיוון שבאותו יום היה ל[[פרעה]] מנהג למדוד כמה מים יש ביאור, והקב"ה רצה שפרעה ימדוד את המים ואז יראה איך ברגע שאהרן מכה המים נהפכו ל[[דם]]. | |||
[[קטגוריה:פסח]] [[קטגוריה:עשרת המכות]] | על הפסוק "ויהי הדם בכל ארץ מצרים"{{הערה|שמות ז',כ"א}} מפרש מדרש רבה ש"ממכת דם נתעשרו ישראל" ואיך נתעשרו? בגלל של[[עם ישראל]] מי היאור היו מים במכת דם ולמצריים לא אז [[עם ישראל]] מכר למצריים את המים ועם היו המצריים משלמים סכום מסיום היה נשאר מים למצריים ולא היה להם [[דם]]. | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:פסח]] [[קטגוריה:עשרת המכות]] [[קטגוריה:ערכים שנכתבו בעקבות מיזם ערכי פסח]] | |||
גרסה מ־08:16, 23 בפברואר 2021
|
|
מכת דם הינה המכה הראשונה מעשרת המכות, במכת דם לכל המצריים מי היאור הפך לדם.
הסיפור במקרא
רקע
לאחר שמשה רבינו חזר ממדין בציווי השם בשביל שיגאל את עם ישראל מגלות מצרים הגיע משה למצרים ואמר לפרעה שישלח את עם ישראל ממצרים ופרעה לא הסכים ואז הכה אהרן הכהן את היאור ומי היאור נהפכו לדם.
המכה
במכת דם מי היאור היו דם ולמצריים לא היה מים ולעם ישראל היה מים כי מי היאור הפכו לישראל למים.
אחרי זמן מה[1] פרעה קרא למשה רבינו ואהרן הכהן והסכים לשחרר את עם ישראל עם יגמר המכה ואז משה ואהרון התפללו ונעצר המכה ואז פרעה לא הסכים להוציא את בני ישראל ממצרים.
במפרשים
הומנם כתוב בתורה שמכת דם נמשכה 7 ימים אבל יש המפרשים את זה אחרת.
במדרש[2] כתוב: "מכות מצרים י"ב חדשים, שנאמר ויפץ העם וגו' אימתי דרכו של תבן באייר, והם יצאו בניסן, לקו המצריים עשר מכות כל י"ב חדש"[3] במדרש[4] כתוב שכל מכה הייתה חודש ומזה הנו מבינים שמכת דם הייתה חודש ימיים.
גם רש"י מפרש[5] וכך : "וימלא - מנין שבעת ימים, שלא שב היאור לקדמותו, שהייתה המכה משמשת רביע חדש ושלשה חלקים היה מעיד ומתרה בהם}} ומזה רואים שמכת דם הייתה שבוע ימים.
האבן עזרא מפרש שמשה נשלח אל פרעה דווקא באותו בוקר שנשלח מכיוון שבאותו יום היה לפרעה מנהג למדוד כמה מים יש ביאור, והקב"ה רצה שפרעה ימדוד את המים ואז יראה איך ברגע שאהרן מכה המים נהפכו לדם.
על הפסוק "ויהי הדם בכל ארץ מצרים"[6] מפרש מדרש רבה ש"ממכת דם נתעשרו ישראל" ואיך נתעשרו? בגלל שלעם ישראל מי היאור היו מים במכת דם ולמצריים לא אז עם ישראל מכר למצריים את המים ועם היו המצריים משלמים סכום מסיום היה נשאר מים למצריים ולא היה להם דם.