נושא בדף שאלות:תורה תמימה:ויקרא יט לו

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 1: שורה 1:
שלום כבוד הרב
שלום כבוד הרב
<div>
 
<b> ויקרא פרק יט לו </div> <b>
ויקרא פרק יט לו
מאזְנֵי צֶדֶק אַבְנֵי-צֶדֶק אֵיפַת צֶדֶק וְהִין צֶדֶק יִהְיֶה לָכֶם אֲנִי ה'
מאזְנֵי צֶדֶק אַבְנֵי-צֶדֶק אֵיפַת צֶדֶק וְהִין צֶדֶק יִהְיֶה לָכֶם אֲנִי ה' אֱ-לֹהֵיכֶם אֲשֶׁר-הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם
אֱ-לֹהֵיכֶם אֲשֶׁר-הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם
 
<div>
תורה תמימה
<b> תורה תמימה </div> <b>
יהיה לכם - מכאן אמרו חכמים, כל מצות עשה שמתן שכרה בצדה אין בית דין נענשים עליה (למשל כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך [1]) [ירושלמי ב"ב פ"ה ה"ה]:
יהיה לכם - מכאן אמרו חכמים, כל מצות עשה שמתן שכרה בצדה אין בית דין נענשים עליה (למשל כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך [1]) [ירושלמי ב"ב פ"ה ה"ה]:
<div>
 
<b> תורה תמימה הערות ויקרא פרק יט הערה רסו </div> <b>
תורה תמימה הערות ויקרא פרק יט הערה רסו
ענין המתן שכר פירש המפרש דדרשו ע"ד רמז יהיה לך שאם תעשה איפת צדק והין צדק יהיה לך עושר, עכ"ל. ותמה אני שנדחק כ"כ לפרש בעוד שמפורש כתיב בענין זה בפ' תצא איפה שלמה וצדק יהיה לך למען יאריכו ימיך. והרבותא שאין ב"ד נענשים הוא אף על פי שמחויבים להשגיח על זה ולהעמיד ממונים כמבואר לפנינו ס"פ תצא, בכ"ז אם לא עשו כן אין נענשים על זה, כיון דכל אדם בעצמו יודע ממתן שכרו בזה שפירשה לו התורה, כמבואר:
ענין המתן שכר פירש המפרש דדרשו ע"ד רמז יהיה לך שאם תעשה איפת צדק והין צדק יהיה לך עושר, עכ"ל. ותמה אני שנדחק כ"כ לפרש בעוד שמפורש כתיב בענין זה בפ' תצא איפה שלמה וצדק יהיה לך למען יאריכו ימיך. והרבותא שאין ב"ד נענשים הוא אף על פי שמחויבים להשגיח על זה ולהעמיד ממונים כמבואר לפנינו ס"פ תצא, בכ"ז אם לא עשו כן אין נענשים על זה, כיון דכל אדם בעצמו יודע ממתן שכרו בזה שפירשה לו התורה, כמבואר:
<div>
 
<b>שאלתי: </b> מה השכר ? ההוצאה מארץ מצרים ?
שאלתי: מה השכר? ההוצאה מארץ מצרים?