נושא בדף שאלות:תורה תמימה:ויקרא יט לו

אם הבנתי נכון שאלתך היא למה חז"ל ראו לדרוש בפרשת קדושים "יהיה לכם" שמתן שכרה בצידה וממילא אין בית דין מענישין עליה, בזמן שכתוב במפורש בפרשת כי תצא מתן שכרה.

השכר הוא כמו שאמרו חכמים שיהיה לך עושר. והשכר נכתב שוב בפרשת כי תצא בשביל עמי הארצות שכשהם באים לבית הכנסת בשבת בפרשת קדושים (לצורך הענין) אז הם שומעים את הפרשה והם יודעים שצריך שיהיה להם איפת צדק הין צדק וכו' ודרך אגב רמזו להם חז"ל שמתן שכרה בצידה בשביל שבית דין לא יענישו עליה.

עם הזמן בין פרשת קדושים לבין פרשת כי תצא הדברים משתכחים "ושוכחים" שצריך שיהיה איפת צדק והין צדק וכו" ושמתן שכרה בצידה ובית דין יכולים להעניש על זה לכן כשמגיעים לפרשת כי תצא אומרים שוב את מתן שכרה בשביל שבית דין לא יעניש.

נדב הרוניאן