נצרות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
| שורה 108: | שורה 108: | ||
== ערכה של הנצרות מצד הכוונה האלוקית == | == ערכה של הנצרות מצד הכוונה האלוקית == | ||
כותב הרמב"ם {{מקור| | כותב הרמב"ם {{מקור|רמב"ם מלכים יא ד$ס"פ יא מהל' מלכים ה"ד|כן}}: | ||
:"מחשבות [[בורא עולם]] אין כח באדם להשיגם, כי לא דרכינו דרכיו ולא מחשבותינו מחשבותיו<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(ישעיהו נה, ח-ט)}}.</ref>. וכל הדברים האלו של [[אותו האיש|ישוע הנצרי]] ושל [[מוחמד|זה הישמעאלי שעמד אחריו]] אינן אלא לישר דרך למלך המשיח ולתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד... | :"מחשבות [[בורא עולם]] אין כח באדם להשיגם, כי לא דרכינו דרכיו ולא מחשבותינו מחשבותיו<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(ישעיהו נה, ח-ט)}}.</ref>. וכל הדברים האלו של [[אותו האיש|ישוע הנצרי]] ושל [[מוחמד|זה הישמעאלי שעמד אחריו]] אינן אלא לישר דרך למלך המשיח ולתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד... | ||
:כיצד? כבר נתמלא העולם כולו מדברי המשיח ומדברי התורה ומדברי המצוות ופשטו דברים אלו באיים רחוקים<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(ישעיהו סו, יט)}}.</ref> ובעמים רבים ערלי לב<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(יחזקאל מד, ז-ט)}}.</ref> והם נושאים ונותנים בדברים אלו ובמצוות התורה, אלו אומרים: מצוות אלו אמת היו וכבר בטלו בזמן הזה ולא היו נוהגות לדורות<ref>הכוונה לנצרות שבטלה את המצוות המעשיות וכנ"ל.</ref>, ואלו אומרים דברים נסתרות יש בהם ואינן כפשוטן וכבר בא משיח | :כיצד? כבר נתמלא העולם כולו מדברי המשיח ומדברי התורה ומדברי המצוות ופשטו דברים אלו באיים רחוקים<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(ישעיהו סו, יט)}}.</ref> ובעמים רבים ערלי לב<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(יחזקאל מד, ז-ט)}}.</ref> והם נושאים ונותנים בדברים אלו ובמצוות התורה, אלו אומרים: מצוות אלו אמת היו וכבר בטלו בזמן הזה ולא היו נוהגות לדורות<ref>הכוונה לנצרות שבטלה את המצוות המעשיות וכנ"ל.</ref>, ואלו אומרים דברים נסתרות יש בהם ואינן כפשוטן וכבר בא משיח וגילה נסתריהם. | ||
:וכשיעמוד המלך המשיח באמת<ref>המילה "באמת" באה להוציא מדברי הנוצרים ימ"ש שהמשיח כבר הגיע וכנ"ל.</ref> ויצליח וירום וינשא<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(ישעיהו נב, יג)}}.</ref> מיד הם כולן חוזרין ויודעים ששקר נחלו אבותיהם<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(ירמיהו טז, יט)}}.</ref> ושנביאיהם ואבותיהם הטעום". | :וכשיעמוד המלך המשיח באמת<ref>המילה "באמת" באה להוציא מדברי הנוצרים ימ"ש שהמשיח כבר הגיע וכנ"ל.</ref> ויצליח וירום וינשא<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(ישעיהו נב, יג)}}.</ref> מיד הם כולן חוזרין ויודעים ששקר נחלו אבותיהם<ref>עפ"י לשון הכתוב {{מקור|(ירמיהו טז, יט)}}.</ref> ושנביאיהם ואבותיהם הטעום". | ||