סוגיות סגוליות (על-טבעיות): הבדלים בין גרסאות בדף

אמנם יש ראשונים {{מקור|בעיקר הרמב"ם, המאירי, הרלב"ג, ר"ח ור' אברהם בן הרמב"ם}} שדחו זאת מכל וכל, ובכמה מקרים אף נקטו בלשון חריפה (שאלו הבלים וכו'). לדבריהם יש ליישב את הגמרות הנ"ל שהן דעת יחיד, נדחו להלכה, נכתבו בשביל המון העם, או שיש לפרשם באופן אחר. כמו כן הירושלמי ממעט מאוד בעניינים על טבעיים.  

האסטרולוגיה, דהיינו ידיעת אופיו של האדם ועתידו ע"פ מצב הכוכבים, נזכרה במקומות רבים. יש שכתבו שחכמה זו היתה כבר לשת בן אדם. במדרש מסופר על שלמה שהיה בקי בחכמה זו, וע"פ המעשה שבמדרש מוכח שחכמה זו באמת מועילה באופן מוחלט {{מקור|שלמה ידע ע"פ האסטרולוגיה על אלף אנשים שימותו. אמנם יש דיון אחר האם כל המעשים שבגמרא ובמדרשים היו כפשוטם, ואין כאן מקומו}}.

* '''רוב הפוסקים''': המזלות משפיעים, אלא שניתן לשנותם ע"י תפילה צדקה ומעשים טובים {{מקור|השמיים מספרים (הרב בניזרי) עמוד 597. וכן המדע שבתורה עמוד 79 בשם הבית יוסף}}. המזלות היא חכמה גדולה ומפוארה {{מקור|רבינו בחיי}}. לפי המזל שבו נולד האדם קצובות שנותיו בדיוק, ומביא שם את מספר השנים ששייך לכל כוכב {{מקור|"אספקלריא" ערך מזל}}. מיכאל שר ישראל הנזכר בספר דניאל הוא הכוכב שבתאי שהוא מושל בייחוד על בני ישראל {{מקור|אוצר ישראל ערך שבתאי בשם האצטגנינים בני עמנו}}.

רפואות סגוליות, דהיינו רפואות שאין להם הסבר טבעי {{מקור|כגון שצריכות גם לחשים, א שיש בהן הקפדה על מספר מסוים וכד', שאין לזה הסבר טבעי}}, נזכרו במקומות רבים בתלמוד הבבלי {{מקור|יש לציין שפעמים רבות ייתכן שמעורב ברפואה זו גם עניין טבעי, כגון מאכלים שונים, אך יש בה גם חלקים שאינם טבעיים}}.