פרשני:אגרות הראיה: אגרת נוספות ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
(Added igrut reaya.)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת נוספות ב |אגרות הראיה-|אגרת|נוספות|ב|}}


= רקע לאגרת =
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
= נמען האגרת =
=האגרת=
ב"ה, אור ליום ג' לפרשת טובה הארץ מאוד מאוד (עה"ק ירושלים ת"ו, שנת תרס"ב).
לח' אהו"נ וחביב לבאי הרב ר' אי"צ הכהן שליט"א ענ"ב בו"ב יחיו
כולם בנעימים ויתענגו כולם עכט"ס. יהי ד' עמו ויעל.
ביום ה' העבר כתבנו באריכות, בכל פרטי עיר יפו. עתה הנני להוסיף דברים.
ע"ד שאלתו מה דעת הגרש"ס נ"י, הנה עתה שבתי מביתו, אשר הוא דר אצל
הביהכנ"ס הגדולה, שהיינו לרגלי הפומבי שעשו היום כ' סיון להמאורע שבקישינוב<ref>פרעות שוד ורצח ביהודים שהיו שם.</ref>,
ל"ע, ושאלתיו ע"ז, והשיב בשמחה מי יתן והי', אדרבה יכבדנו בביאתו גם לפה,
וכי נוכל לתקן הרבה כשנהי' בדעה א' איד"ש כו' וכו'. וכן באמת גם השערתי,
כי הרבה הרבה נוכל לפעול בכלל, וביחוד על בעלי המושבות, ואם כי נמצאו
בהם חפשים, וגם ח' יק"א העומלת להעמיד בתי-ספר לפי רוחם, בכ"ז אם אנחנו
רבנים נהי' לאגודה א' לעמוד נגדם הכל נוכל בעה"י. ובכלל ראיתי אשתקד בהיותי
ברל"צ, אשר נחשבת יותר לבני הדור החדש, כי נמשכו אחרי וכבדוני מאד בחשבם
לכבוד גדול כי יהיו יחד באהבת רבני ירושלים. כן מן הראוי לקרבם בזרוע, ואז תהי'
פעולתנו הרבה עליהם, ויהי' טובה לכלל ישראל. ובכל הרצון החפשי של הח' יק"א,
מסעדיהם ומנהליהם בעניני המושבות, כפופים הם אל הרבנים מפני עסק היין
אשר מוכרחים לתעודתנו. ועיקר הדבר, שבכל דבר<ref>נחסרו כאן בכת"י כשלוש מלות.</ref> להיות דעתן לרצון ד'
ית"ש מצותיו ותורתו, ובל ישים לב למפלגות השונות, שביפו ואגפי', כי בכ"ז
ישמעו לרבנים, וחלילה לא ימרו פיהם בגלוי אם רק נדע איך לנהוג עמהם, וכ"ג
נ"י כבר מנוסה ומובחן ומובהק לזה, בטחוננו בד' כי כדרכו מאז כן ינהג גם לימים
הבעל"ט איד"ש ובתמימותו ותהלוכותיו הכל יוכל, ודברי אבינו הזקן<ref>המשפחות שלנו מתיחסות אל הגאון ר' מרדכי יפה ז"ל בעל ה"לבושים&quot;, שהוא מתיחס על בית דוד המע"ה (עי' הקדמה לס' משנת ר' בנימין לא"ז הגאון ר' בנימין ז"ל מווילקומיר, ומגילת היחש בסוף ס' זכר יהוסף ח"א להגאון ר' יוסף זכריה ז"ל שטרן משאוול).</ref> זי"ע "עם
עקש תתפל&quot;<ref>שמואל-ב כב כז.</ref> וכו' הם לנו לעינים. וכן ראוי לנהוג, ולבלי לגלות דעתנו לכל מי
שאין אנו מכירים אותו היטיב, והרבה הרבה צריך לבדוק, כי רבים ערומים כנחשים,
אבל כ"ג שי' יכירם היטיב, ולא יכשל בהם, ובעזה"י יתבטלו וימסו כדונג נגדו.
עלה והצלח בכל מכל כל.
והנני בזה חודו"ז המצפה לראותם בלבבות שמחות בקרוב באריכת ימים ושנים
אלי' דוד
דף 374
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= קישורים חיצוניים =
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]

גרסה מ־16:25, 1 ביוני 2021


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

No result


רקע לאגרת

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים

נמען האגרת

האגרת

ב"ה, אור ליום ג' לפרשת טובה הארץ מאוד מאוד (עה"ק ירושלים ת"ו, שנת תרס"ב). לח' אהו"נ וחביב לבאי הרב ר' אי"צ הכהן שליט"א ענ"ב בו"ב יחיו כולם בנעימים ויתענגו כולם עכט"ס. יהי ד' עמו ויעל. ביום ה' העבר כתבנו באריכות, בכל פרטי עיר יפו. עתה הנני להוסיף דברים. ע"ד שאלתו מה דעת הגרש"ס נ"י, הנה עתה שבתי מביתו, אשר הוא דר אצל הביהכנ"ס הגדולה, שהיינו לרגלי הפומבי שעשו היום כ' סיון להמאורע שבקישינוב[1], ל"ע, ושאלתיו ע"ז, והשיב בשמחה מי יתן והי', אדרבה יכבדנו בביאתו גם לפה, וכי נוכל לתקן הרבה כשנהי' בדעה א' איד"ש כו' וכו'. וכן באמת גם השערתי, כי הרבה הרבה נוכל לפעול בכלל, וביחוד על בעלי המושבות, ואם כי נמצאו בהם חפשים, וגם ח' יק"א העומלת להעמיד בתי-ספר לפי רוחם, בכ"ז אם אנחנו רבנים נהי' לאגודה א' לעמוד נגדם הכל נוכל בעה"י. ובכלל ראיתי אשתקד בהיותי ברל"צ, אשר נחשבת יותר לבני הדור החדש, כי נמשכו אחרי וכבדוני מאד בחשבם לכבוד גדול כי יהיו יחד באהבת רבני ירושלים. כן מן הראוי לקרבם בזרוע, ואז תהי' פעולתנו הרבה עליהם, ויהי' טובה לכלל ישראל. ובכל הרצון החפשי של הח' יק"א, מסעדיהם ומנהליהם בעניני המושבות, כפופים הם אל הרבנים מפני עסק היין אשר מוכרחים לתעודתנו. ועיקר הדבר, שבכל דבר[2] להיות דעתן לרצון ד' ית"ש מצותיו ותורתו, ובל ישים לב למפלגות השונות, שביפו ואגפי', כי בכ"ז ישמעו לרבנים, וחלילה לא ימרו פיהם בגלוי אם רק נדע איך לנהוג עמהם, וכ"ג נ"י כבר מנוסה ומובחן ומובהק לזה, בטחוננו בד' כי כדרכו מאז כן ינהג גם לימים הבעל"ט איד"ש ובתמימותו ותהלוכותיו הכל יוכל, ודברי אבינו הזקן[3] זי"ע "עם עקש תתפל"[4] וכו' הם לנו לעינים. וכן ראוי לנהוג, ולבלי לגלות דעתנו לכל מי שאין אנו מכירים אותו היטיב, והרבה הרבה צריך לבדוק, כי רבים ערומים כנחשים, אבל כ"ג שי' יכירם היטיב, ולא יכשל בהם, ובעזה"י יתבטלו וימסו כדונג נגדו. עלה והצלח בכל מכל כל. והנני בזה חודו"ז המצפה לראותם בלבבות שמחות בקרוב באריכת ימים ושנים אלי' דוד דף 374


אזכורים בספרים ובמאמרים

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. פרעות שוד ורצח ביהודים שהיו שם.
  2. נחסרו כאן בכת"י כשלוש מלות.
  3. המשפחות שלנו מתיחסות אל הגאון ר' מרדכי יפה ז"ל בעל ה"לבושים", שהוא מתיחס על בית דוד המע"ה (עי' הקדמה לס' משנת ר' בנימין לא"ז הגאון ר' בנימין ז"ל מווילקומיר, ומגילת היחש בסוף ס' זכר יהוסף ח"א להגאון ר' יוסף זכריה ז"ל שטרן משאוול).
  4. שמואל-ב כב כז.