פרשני:אגרות הראיה: אגרת סא: הבדלים בין גרסאות בדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת סא |אגרות הראיה-|אגרת|סא|}}
-= רקע לאגרת =
-= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
-= נמען האגרת =
-=האגרת=
- סא
-ב&quot;ה, עה&quot;ק יפו ת&quot;ו, כ&quot;ו שבט תרס&quot;ז.
-לכבוד ידידי הרב החכם הנכבד מוהרי&quot;דפרומקיןשליט&quot;א, עורך ה&quot;חבצלת&quot;.
-אבקשו למע&quot;ה לשום דברי מכתבי אלה כצורתם בעתונו הנכבד.
-כאשר החמירו חז&quot;ל בעונש של שמיעת זילותאדצורבא דרבנן ולשתוק, כידוע
-מעובדאדר&quot;אבר&quot;שבפ' השוכר את הפועלים<ref>דף פד:</ref> , ע&quot;כ הנני בזה למחות גלוי, לפני
-כל עם ד', וביותר לפני אחב&quot;י היושבים באה&quot;ק, ואחינו האשכנזים שוכני העיר
-אלקהירא במצרים, על כל הזילותא האיומה אשר הרהיבו עז לעשות, מנהלי העדה
-האשכנזית בעיר הנ&quot;ל, להרה&quot;ג ר' אהרן מענדל הכהן רבם, היושב זה כמה שנים
-על כסא הרבנות בעירם. וכאשר ראיתי את כל הטענות של אנשי ריבו, שנדפסו
-בה&quot;חבצלת&quot;, אפילו אם היו הדברים אמת כמו שהם, גם אז הי' רק מקום שזקני
-הרבנים וגאוני הדור שי' יעירו את אוזן הרב הנ&quot;ל, לתקן הנהגתו על להבא, באופן
-שיתרחק מלזות שפתים, ולא חלילה לשפוך דמו עבור זה ולקפח מחיתו, שהוא
-מעשה אכזריות שאינה ראויה לבני ישראל, רחמנים בני רחמנים. וק&quot;ו שאין ספק
-בדבר כמעט, שקצת גיזום יש בזה, ובמקצת הגיזום די להפך מאיזה משגה קל,
-שיוכל לצאת לפעמים גם מגדול וכשר שבאנשים, לחטא נורא ואשמת דם, ומי
-כאחינו ב&quot;י מנוסים בתוכנן של עלילות שקר. ע&quot;כ הנני אומר בגלוי, שחובה
-גדולה וקדושה מוטלת על מנהיגי העדה הנ&quot;ל, להשיב לרבם הרה&quot;ג רא&quot;מ נ&quot;י
-את כבודו, ולפייסו כראוי ברבים, אם הם חפצים לצאת ידי שמים. וידעו שצורבא
-מרבנןקוב&quot;ה תבע ביקרי'<ref>ברכות יט.</ref> , ואקוה שיקבלו דברי אלה בע&quot;ה בשביל טובתם
-בבא וגם בזה, כי אין מקיפין בחילול השם<ref>קידושין מ.</ref>. ובטוח אני במדת טובו וסבלנותו של
-כבוד הרה&quot;ג ר' אהרן מענדל הכהן רב דקהלת אשכנזים באלקהירא הנ&quot;ל,
-שיסלח לאשר חטאו כנגדו, כשיראו את חרטתם ע&quot;ז, כמדת ת&quot;ח אוהבי שלו'
-ומרבים שלו' בעולם ו&quot;ברצות ד' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו&quot;, ויעמוד על
-כנו ומשמרתו בכבוד הראוי לו, כאשר הי' עד כה, טרם התחוללה סערת המחלוקת.
-והשי&quot;תיפרש על עמו את סוכת שלומו, והאובדים בארץ אשור והנדחים בארץ
-מצרים יבאו להשתחות בהר הקודש בירושלים בב&quot;א. והי' זה שלו' על ישראל
-ועל רבנן ועל העוסקים עם הציבור לשם שמים, כנפשם היקרה ונפש חותם בברכת
-שלו' על ישראל ועל רבנן,
-הק' אברהם יצחק הכהן קוק
-אב&quot;ד דפה עה&quot;ק יפו והמושבות תובב&quot;א.
-דף 70
-==הערות שוליים==
-[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]

פרשני:אגרות הראיה: אגרת סא: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־12:11, 7 במאי 2021

תפריט ניווט

פרשני:אגרות הראיה: אגרת סא: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־12:11, 7 במאי 2021

תפריט ניווט

חיפוש