פרשני:אגרות הראיה: אגרת צג: הבדלים בין גרסאות בדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת צג  |אגרות הראיה-|אגרת|צג||}}
-= רקע לאגרת =
-= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
-= נמען האגרת =
-=האגרת=
- צג
-ב&quot;ה, עה&quot;ק יפו ת&quot;ו, ט' תשרי תרס&quot;ז.
-ידידי אהובי חכם-לב לתורה ולתעודה יקר מפז מו&quot;ה משה זיידלשליט&quot;א
-גמח&quot;ט וכט&quot;ס,
-בדבריך היקרים שמחתני, אהובי. אשמח מאד על קרבתכם זה לזה במקום
-וברוח, אתה ויקירנו רב&quot;מ לוין. חמודים אתם לי, עדי אתם שבהם אראה מופת,
-שדברי-תורה האמורים בעומק רעיון של דעה כפי האפשרי קולעים הם אל המטרה,
-לטהר ולעדן נפשות יקרות, לרוממם ולשגבם באהבת תורה ויראת שמים. ותקותי
-נכונה, שבכחכם זה תלכו הלך ועלה, וד' אלקי ישראל יהי' בעזרכם, להופיע אור
-על דרככם בחיים.
-היום מעלי יומא דכיפורי, לולא אהבתנו העזה לא הי' כלל אפשר ליחד זמן
-לכתיבה אפילו מועטת, אמנם יקרת ונכבדת בעיני, יקירי, ומרחוק מאדמת קודש
-אזכרך באהבת-אמן. כי ידעתי את כשרונותיך הטובים, את מדותיך היקרות ולבך
-הנכון להשכיל ולהיטיב, וביותר נוגע לי במה שהנך רגיל בסגנוני, ומוצא את כונתי
-בדברי יותר קרוב מאלה שלא לקחתי עמהם דברים בע&quot;פ, אפילו אם יהיו מהירי
-כשרון. אקוה שתשים עיניך גם במחברת השנית הזאת &quot;עה&quot;צ&quot; , ואמרי' יהיו
-לפניך לרצון. תדע ותשכיל לחבר דבר אל דבר ולהוציא מרגליות מבינות לגלגלי
-הרעיונות הבלולים, להיות נכון בלב שלם לעבודת ד' אלקים אמת, שבראנו לכבודו,
-לעבדו ולשבחו, ולספר הודו.
-ביאור דברי, &quot;שכל גדולה כרוכה היא עם חסרונות מקבילים לה&quot; הוא
-פשוט. &quot;פלגאמשמיא לא יהבי&quot; , כל הכחות נוצרים בכלליותם, וזאת תורת
-האדם לכוין דרכיו, לעשות את עצמו שיהי' הכח הכללי משתמש לטובה ולא לרעה.
-כבר קדמו גדולי הקדמונים בזה, שהזכרון המופלא יזכיר לאדם כל החכמה והטוב
-שראה אבל ג&quot;כ כל הסכלות והרשע, וכן כל כחות הנפש כולם, א&quot;כ החסרון הוא
-דבק בטבעם, וממילא הידיעות היותר גדולות והתכונות היותר יקרות הן בע&quot;כ
-מחוברות עם חסרונות גדולים לפי מדתם. רק בעליתו של אדם למעלה העליונה,
-שרואה את האמת האלהית בגילוי, שם לא יגורהו רע, שאין רע וכיעור נמצא
-באמת כ&quot;א לפי אותו הערך שהאורה האלהית נסתרת מכללות המשיגים והמרגישים,
-כי רק מאשר &quot;לא יהי' לך עוד השמש לאור יומם ולנגה הירח לא יאיר לך,
-והי' לך ד' לאור עולם ואלהיך לתפארתך&quot;, אז &quot;ועמך כולם צדיקים&quot; . אבל זאת
-ההכנה צריכה הכשר פנימי, עדינות עצמית, עד שהחפץ הנמרץ של החיים עצמם יהי'
-בעצמו אור החפץ האלהי, &quot;חי העולם&quot; , צדיק חי עלמין דמני' פרחין נשמתין - לבני
-נשא&quot; )זוהר( , ואז אין שטן ואין פגע רע, וממילא אין צורך ללחוץ שום כח ושום
-חפץ אנושי שלא יתרחב, וממילא אין צורך אידיאלי לכל מועקה, &quot;וטפשותא
-ועניותא&quot; , שהם מכשירי העולם מצד ביצור כח הרשעה הנמצא על ידם, לא תהי'
-להם כל מטרה, וממילא יהיו בטלים ועוברים. וכל צעד שהננו מתקרבים לחפץ ד'
-בעולמו, הננו מנשאים את החיים ומכשירים אותם יותר ויותר למטרה הזאת, של
-דף 109
-תמימות הטוב. ומאשר בעולם צריכים עמים לפעול, ולא אישים פרטיים, ע&quot;כ
-הננו מנשאים את נפשנו תמיד לפעול מצד חלקינו בכנסת ישראל, להעלותה לשגבה
-לרוממה ולכבדה, וכ&quot;א חייב לומר בשבילי נברא העולם , ומעשי מתי יגיעו למעשי
-אבותי אברהם יוי&quot;ע , שנשאו נפשם להאידיאליות הכלולה בכנסת ישראל גם קודם
-שיצאה מן הכח אל הפועל. וגם היום, אע&quot;פ שאנו משוקעים בכנס&quot;י מצד היותה
-בפועל, הננו תמיד קשורים ג&quot;כ למעמד של אבות, שהיא הצפיה למה שיצא אל
-הפועל לעתיד, ואנו מתעלים והולכים ביחש של כללות האומה, שאינה מתחשבת
-לפי ערך פרטיות האישים והדורות כשהם לעצמם, כ&quot;א לפי צירופם הכללי, דוגמת
-הסיבוב הגדול של השיטה השמשית לעומת פרטי הכדורים, וכל מה שהוא בכח
-הוא ע&quot;כ מחובר עם איזה חסרון. ומי לנו בכל האומות שבעולם שכ&quot;כ יהי' לה
-בכח מה שלא יצא אל הפועל, עם כל הקיום של צביון האומה, שמה וערכה וכל
-סגולותי', כישראל. ע&quot;כ מוכרחים חסרונות גדולים להמצא, אבל הם כולם מעלות
-נפלאות כשיבאו למרום מרכזם. &quot;לא הביט און ביעקב ולא ראה עמל בישראל,
-ד' אלהיו עמו ותרועת מלך בו&quot;.
-הפסיקוני באמצע כתיבתי, והיום מלא עבודה. אקוה שמכתב זה, אע&quot;פ
-שהוא קצר, תמצא בו איזה גרגר תוכי, כרארי לדברי תורה שכ&quot;ז שאדם ממשמש
-בהם מוצא בהם טעם.
-אחתום בברכת השנים בגמח&quot;ט ורב שלו' לך ולעוזריך, כנה&quot;י ונפש ידידך
-מצפה תפארתך והצלחתך בכל לב, מברכך מההרי קודש,
-אברהם יצחק ה&quot;ק הנ&quot;ל
-[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]

פרשני:אגרות הראיה: אגרת צג: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־12:14, 7 במאי 2021

תפריט ניווט

פרשני:אגרות הראיה: אגרת צג: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־12:14, 7 במאי 2021

תפריט ניווט

חיפוש