פרשני:אגרות הראיה: אגרת רלח: הבדלים בין גרסאות בדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת רלח |אגרות הראיה-|אגרת|רלח|}}
-= רקע לאגרת =
-= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
-= נמען האגרת =
-=האגרת=
- רלח
-ב&quot;ה, עה&quot;ק יפו ת&quot;ו, ך&quot;ז מ&quot;ח תר&quot;עין.
-שלו' וברכה לכ' ידי&quot;נ הרב הגאון האמיתי כו' כו' מו&quot;ה יעקב דוד שליט&quot;א.
-אחדשה&quot;ט באה&quot;ר.
-התלגרם והמכתב של כ&quot;ג שי' באו לידי. ולא אוכל לתאר לפניו גודל צערי
-על ענין הכפי' של האדמיניסטראציאן. אע&quot;פ שאנו מחולקין בדעה בעיקר הוראה זו,
-שלדעתי אין ראוי להרעיש באיסור, כ&quot;א לראות דרכי תמיכה ולפייס בדרך נועם
-ושלו' לכל מי שנתן ד' רוח טהרה בלבבו שישבת, שיקבל את התמיכה כדי הכרחו.
-אבל הענין של הכפי' נגע ממש עד נפשי, וחליתי מרוב עגמת נפש, ל&quot;ע. ומיד
-באתי בדברים עם ה' פרנק, בתחילה במכתב, שבארתי לו כמה רע ומר הוא הדבר
-לכוף את אחב&quot;י, הרוצים ללכת בדרך התורה בתמימות, להעבירם ע&quot;ז, והוא השיב
-לי, כי המחמירים על עצמם אין זה מצד יראת שמים אלא מצד עצלות, ועוד דברים
-כאלה שאינם מעלים ולא מורידים. חזרתי וכתבתי לו, שידע שכל יסוד ההיתר של
-ההפקעה, שבו משתמשין רוב בעלי הישוב, בנוי הוא רק כשלא תהי' כפי' ע&quot;ז, אבל
-אם יכופו לעבור אז נקח את הענין כמין שעת הגזירה ח&quot;ו, ואפילו אם אחרי כל
-הקולות יהי' הענין לא גרע מ&quot;ערקתא דמסאנא&quot;<ref>סנהדרין עד:</ref> , שנודיע בגלוי שצריך לעמוד
-ע&quot;ז במסירת נפש. מיד בא אלי ביום המחר לשליחות המכתב, בצער גדול מאד
-מהענין, והשיח לפני דאגתו, שיק&quot;א משלמת את העשור בדרך כללי, ואם ישבתו
-השובתים לא יגורע מזה מהעשור מאומה, א&quot;כ יש כאן באמת ענין &quot;ארנונא&quot; (וזו
-הגמרא<ref>שם כו.</ref> יודע הוא היטב). ועוד יותר אמר לי, שעכשיו יק&quot;א מכינה עצמה לקנות
-נחלאות מרובות באה&quot;ק, ולעשות ישוב גדול, ואם נחליט שאין צד היתר לעבודה,
-ע&quot;י שום הפקעה, אז מוכרח הוא להשיב שישקיעו את כספם במדינה קנדה, ויחדלו
-מא&quot;י. גם זאת אמר, שהערבים יחזיקו בקרקעות במשך השמיטה ע&quot;י המרעה ויהי'
-צורך להשפט עמהם על חזקתם, ועוד כאלה. אבל כל אלה לא עמדו לו שאקבל
-ממנו, כי סוף כל סוף אי אפשר לנו לעשות כפי', אפי' על מי שרוצה לעשות מדת
-חסידות, שלא להניחו, וק&quot;ו מי שרוצה לקיים מצוה גדולה וקדושה זו כפשוטה. אז
-השיב לי, שהדבר מוכרח להיות מונח לרצונם של האכרים, ולא תעשה משום רב
-שום השתדלות ע&quot;ז, רק שאם יבאו איזה אכרים לשאול אז ישיב להם כ&quot;א לפי
-דעתו, המתירים להיתר, ע&quot;פ תנאי ההיתר הנהוגים, והאוסרים לאיסור, ואז תשקוט
-ג&quot;כ יק&quot;א, אבל אם ירעישו הרבנים, ויכופו באיומים לחזק את האיסור, שאז רואה
-דף 286
-הוא בזה היזק גדול להישוב, יהי' מוכרח לעמוד על דעתו. ועל דבריו הללו לא
-יכולתי להעבירו.
-ע&quot;כ עלינו לטכס עצה איך להתנהג בענין הנכבד הזה. כי שני הצדדים המה
-קשים מאד, שאם ח&quot;ו תפרסם יק&quot;אשהיתה חפצה לנחל את ישראל באה&quot;ק, אלא
-מפני חומרת הרבנים בשביעית נגד המתירים הם פונים לקנדה, ועוזבים את אה&quot;ק,
-יצמח מזה ח&quot;ו הרס גדול לכל עניני תוה&quot;ק, ד' ירחם. ושומר עם קדשו ית&quot;ש
-יראנו הדרך הטובה ללכת בה ברחמיו, ולא נבוש ולא נכלם לעולם ועד.
-וע&quot;ד מה שמזלזלים אותי, ת&quot;ל אני שמח בזה, כי בוחן לבבות ב&quot;ה יודע
-כונתי לשמו הגדול והקדוש ית', בכל פרשת הענין, ושברון לבי ודכאות נפשי גלויים
-לפניו ית&quot;ש, ו&quot;את דכא ושפל רוח&quot;<ref>ישעיה נז, טו.</ref> כתיב. אך שמעתי שכ&quot;ג מזכה הוא לי בזה שלא
-בפני, ועל זה אני מתפלא, על ידיד נאמן כמוהו, שלבי כ&quot;כ גלוי לפניו, איך יבא
-לידי מדה זו.
-וצור ישראל ב&quot;ה, מקור החסד, החיים והשלו', ימהר ויחיש לגאלנו, ויופיע
-אורו וישעו על עמו ונחלתו במהרה בימינו בקרוב. והי' ז&quot;ש וברכה, כנה&quot;ר ונפש
-ידי&quot;ע קשור באהבת נפשו כה&quot;י, המצפה לתשועת ד',
-הק' אברהם יצחק ה&quot;ק
-==הערות שוליים==
-[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]

פרשני:אגרות הראיה: אגרת רלח: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־12:27, 7 במאי 2021

תפריט ניווט

פרשני:אגרות הראיה: אגרת רלח: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־12:27, 7 במאי 2021

תפריט ניווט

חיפוש