פרשני:אגרות הראיה: אגרת שב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת שב |אגרות הראיה-|אגרת|שב|}}


= רקע לאגרת =
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
= נמען האגרת =
=האגרת=
שב
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ך"ה אייר תרעי"ן.
כ' ידידי הרה"ח היקר מר ח. מ. מיכלין נ"י, שלו'.
לפלפל בדברי ההערה<ref>לעיל סי' ש.</ref> אין כדאי לאוהבי אמת. מהמפרשים למו&quot;נ העיר
בזה כבר ר&quot;י הלוי, במו&quot;נ הנדפס עם &quot;גבעת המורה&quot;. והגהתו רחוקה היא, וכל
החישובים אינם עולים להלכה, כ&quot;א לתן עכ&quot;פ פנים לפי הפסוקים, ואין להקשות
מדחז&quot;ל ע&quot;ז. מהחוברות שדברו בזה, אין על זכרוני כ&quot;א מ&quot;הפסגה&quot; שי&quot;ל ע&quot;י
הרב מווילקי ז&quot;ל.
הוספת החומש של בה&quot;ג אין לה ענין גמור עם החומש של תורה, האמור
בפדיון הקדש ע&quot;י הבעלים, אלא שיעור חכמים להוספה, שידענו מן הכתוב שמותר
להוסיף, הסמיכוהו לחומש, שמצינו גבי הקדש במק&quot;א. ואע&quot;פ ששניהם במנה צורי,
דף 341
אין זה שולל שהחומש הנוסף יהי' דוקא בעניני קודש, אלא שהרמב&quot;ם אינו סובר
כן להלכה. וישנם עוד מקומות שטעמיו אינם מכוונים לפסקיו, עי' רש&quot;ט בפמ&quot;א
בענין עין ת&quot;ע, ופמ&quot;ח בענין האומר עק&quot;צ, ושיטתו היא שבדעות אין פסק הלכה
כחד מ&quot;ד, ואפשר לכ&quot;א להכריע, אבל לא במעשים, שע&quot;ז אנו מצווים בלא תסור.
וזוהי שיטת חוה&quot;ל בהקדמתו, ד&quot;ה האחד, שפרשת לא תסור כוללת רק דברים
מעשיים, בין דם לדם, בין דין לדין, וזהו כפי שיטת הבבלי ס&quot;פ הנחנקין דפ&quot;ח,
שמתפרשת שם כל הפרשה בדברים מעשיים, אבל שיטת הירושלמי, שם ה&quot;ג דבר
זו אגדה, ואגדה היא כולה מעניני דעות. ולפ&quot;ז גם ע&quot;ז נאמרה אזהרת ל&quot;ת, ושייך
בה פסק הלכה. ומזה נובע חילוק דעת הגאונים, ר&quot;ש ורב האי, ולעומתם ר&quot;ש
בר חפני ור&quot;ס וההולכים בעקבותיהם, ואלו ואלו דא&quot;ח, במחלוקת התלמודים מערבאי
ומדינחאי, ושיטת הר&quot;מ כרשב&quot;ח והר&quot;ס בעלי שיקול הדעת, דס&quot;ל שאע&quot;פ שאסור
להכריע במעשה נגד חתימת הגמ', מ&quot;מ אפשר להכריע בעיון לבחור איזה דעת
המסתברת יותר לכ&quot;א לפי דעתו, אם גם היא מיוסדת ע&quot;פ כללות התורה ודעת
חז&quot;ל, כמו שביאר בפכ&quot;ו ע&quot;ד טעמ&quot;צ בכלל. ואכמ&quot;ל בדרכי הסתימה להלכה.
ידי&quot;ע דוש&quot;ת,
הק' אברהם יצחק ה&quot;ק
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]

גרסה מ־12:33, 7 במאי 2021