פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קכה יז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
<blockquote>'''מ"מ''': הרמב"ם לטעמו שפוסל בדין מי שלא הוסיף יו"דים אפילו כשהסופר טעה מעצמו, אך ל'''עיטור''' שפסול שם רק כשהבעל ציווהו לשנות, במקרה שלנו כשר. | <blockquote>'''מ"מ''': הרמב"ם לטעמו שפוסל בדין מי שלא הוסיף יו"דים אפילו כשהסופר טעה מעצמו, אך ל'''עיטור''' שפסול שם רק כשהבעל ציווהו לשנות, במקרה שלנו כשר. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־14:08, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יז[עריכה]
היה בו משמעות שני ענינים, או שהיה בכתבו עיקום או בלבול, או שאפשר שיקרא ממנו ענין אחר, הרי זה פסול (רמב"ם).
משמעות שני עניינים: רמב"ם,שו"ע: פסול. אך אינו בטל משום שיש בו גם משמעות גירושין.
מ"מ: הרמב"ם לטעמו שפוסל בדין מי שלא הוסיף יו"דים אפילו כשהסופר טעה מעצמו, אך לעיטור שפסול שם רק כשהבעל ציווהו לשנות, במקרה שלנו כשר.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.