פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קכו יז: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
'''רמ"א''': אם כתב ב-ה' וכבר ניתן כשר. | '''רמ"א''': אם כתב ב-ה' וכבר ניתן כשר. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־14:08, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יז[עריכה]
לא ימחא, באל"ף (ר' פרץ,סמ"ג, דלא כרי"ף ורמב"ם). הגה: ואם כתב בה"א וכבר ניתן הגט, כשר (ב"י). ואם נכתב ימחי ביו"ד, פסול, אם לא בשעת הדחק ובמקום עיגון (מ"כ בתיקון).
ימחא: רי"ף,רמב"ם,שו"ת רא"ש: יש לכתוב ב-ה'. שו"ת רא"ש – אם כתב ב-א' ועוד לא ניתן יכתוב אחר.
ר' פרץ,סמ"ג,תרומה,שו"ע: ב-א'. וביאר בב"י שפסק כן משום שכך נהוג.
ב"י: אם כתב ב-ה' אין לפסול אף אם עוד לא נתן, ומהיות טוב עדיף לכתוב חדש.
רמ"א: אם כתב ב-ה' וכבר ניתן כשר.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.