פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קלה ה: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
'''ב"ח''': מגורשת. '''הב"ש''' הביא שתי הדעות. | '''ב"ח''': מגורשת. '''הב"ש''' הביא שתי הדעות. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־14:12, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה[עריכה]
זרק לה הגט לחצרה לבין החביות, בפני עדים, ובקשו ומצאו מזוזה או שטר אחר, אין חוששין (לה), שזה שנמצא הוא שזרק. ואם נמצאו ב' או שלשה מזוזות או שטרות, חוששין שמא גט שזרק אכלוהו עכברים, והרי זו ספק מגורשת (גיטין יט,ב). בד"א, כשלא קראוהו (רשב"א,טור). אבל אם לאחר שקראוהו שהיה גט חזר הבעל ולקחו מידם וזרקו (לחצירה) לבין החביות, אפי' לא נמצא אלא מזוזה אחת או שטר אחד, ה"ז ספק מגורשתא (טור, דלא כרשב"א).
א. קראוהו תחילה ונמצאה מזוזה אחת: טושו"ע: ספק מגורשת.
רשב"א: מגורשת, ואפילו אם לפני שזרק הכניס לידיו.
ר"ן: אם הכניס לידיו אינה מגורשת כלל. וביאר שבכך עוסקת הסוגיא.
קראו הגט ונמצאו כמה מזוזות: לבוש,שו"ע: ספק מגורשת. כך דייק הב"ש מלשון השו"ע "אפילו לא נמצא אלא מזוזה אחת", משמע שה"ה בנמצאו יותר.
ב"ח: מגורשת. הב"ש הביא שתי הדעות.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.