פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קלט ג: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
'''ב"ש''': מבואר ברשב"א שמדובר דוקא במקום יבום, שאז ספק שמא ניחא לה להתגרש כדי שלא תיזקק ליבום. | '''ב"ש''': מבואר ברשב"א שמדובר דוקא במקום יבום, שאז ספק שמא ניחא לה להתגרש כדי שלא תיזקק ליבום. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־14:13, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ג[עריכה]
נתנו בחצרה, שלא מדעתה, ואינה עומדת בצד חצרה, הרי זו ספק מגורשת (רשב"א).
לא עמדה בצד חצרה: רשב"א: ספק מגורשת.
לבוש,שו"ע: מדובר בכל אשה. בסע' ב פסק השו"ע שאם נתן לחצרה כשלא עמדה בצידו יכולה לבוא וליטול ואז תהא מגורשת ולא צריך שהבעל יקח הגט בחזרה ויתן לה, ולכאורה לפי הלבוש קשה, הרי אם היא ספק מגורשת נמצא שנפסלת לכהונה ובסי' קלז מבואר שכאשר קונה הגט להיפסל לכהונה צריך הבעל לקחת הגט בחזרה ולתת לה מחדש. הב"ש מיישבו שכאן אפשר לומר "ממה-נפשך", אם ניחא לה הרי שהתגרשה בנתינה הראשונה ואם לאו לא זכתה כלל בגט ויכולה כעת להתגרש כשתיטול הגט מהחצר.
ב"ש: מבואר ברשב"א שמדובר דוקא במקום יבום, שאז ספק שמא ניחא לה להתגרש כדי שלא תיזקק ליבום.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.