פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמא ט

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־14:14, 19 במאי 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Updated article link)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר קמא ט

סעיף ט[עריכה]

מה שצריך שני עדים על הקבלה, דוקא כשאין השליח כשר. אבל אם הוא כשר, מצטרף עם עד אחד (עיטור,רמב"ם). ויש מי שנראה מדבריו שחולק על זה (רא"ש), (והוא הדין בשליחות להולכה).

עדות השליח: עיטור,רמב"ם: יכול להעיד כאחד מעדי הקבלה.

רא"ש: אינו יכול. כתב כן לגבי שליח הולכה ומקורו מהירושלמי וטעמו שהשליח במקום הבעל.

שו"ע: סתם כעיטור ויש מי שאומר כרא"ש.

דרישה,ב"ח,ב"ש: אם יש שני שליחים לכו"ע הם יכולים להיות עדים.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.