פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמא כז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Added credit)
מ (Updated article link)
 
שורה 10: שורה 10:
<blockquote>'''ב&quot;ש''': בשליח הולכה לא צריך להכיר החתימות בגלל שהגט בידו, אך בשליח קבלה צריך, וכתבו '''הלבוש, הדרישה והב&quot;ח''' שמחמירים בגט להצריך הכרת שלוש החתימות ולא כמו כל שטר שמסתפקים בשתיים, אמנם במקום עיגון כתב '''הרשב&quot;ץ''' שמקלים אפילו ללא הכרה כלל משום שקיום שטרות מדרבנן.
<blockquote>'''ב&quot;ש''': בשליח הולכה לא צריך להכיר החתימות בגלל שהגט בידו, אך בשליח קבלה צריך, וכתבו '''הלבוש, הדרישה והב&quot;ח''' שמחמירים בגט להצריך הכרת שלוש החתימות ולא כמו כל שטר שמסתפקים בשתיים, אמנם במקום עיגון כתב '''הרשב&quot;ץ''' שמקלים אפילו ללא הכרה כלל משום שקיום שטרות מדרבנן.
</blockquote>
</blockquote>
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].


[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]

גרסה אחרונה מ־14:15, 19 במאי 2019


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר קמא כז

סעיף כז[עריכה]

על שטר שליחות קבלה יחתמו שני עדים כשרים, וצריך שיהיו בני אדם ידועים שתהיה חתימתן ניכר במקום הנתינה, ואף אם יקיימוה בהנפק, צריך שיהיו חתימות הדיינים ניכרות וידועות לבני מקום הנתינה (ר' פרץ). (ועיין בטור סימן זה נוסח שטר שליחות הקבלה).

הכרת החתימות בהרשאת שליח קבלה:

ר' פרץ,שו"ע: צריכים להכיר החתימות.

ב"ש: בשליח הולכה לא צריך להכיר החתימות בגלל שהגט בידו, אך בשליח קבלה צריך, וכתבו הלבוש, הדרישה והב"ח שמחמירים בגט להצריך הכרת שלוש החתימות ולא כמו כל שטר שמסתפקים בשתיים, אמנם במקום עיגון כתב הרשב"ץ שמקלים אפילו ללא הכרה כלל משום שקיום שטרות מדרבנן.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.