פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמא נ

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־14:15, 19 במאי 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Updated article link)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר קמא נ

סעיף נ[עריכה]

אמרה לו: התקבל לי גיטי בבבל ופעמים תמצאנו בדמשק, בכל מקום שיקבלנו הוי גט, ובלבד לכשיגיע לבבל למקום שאמרה היא (גיטין סה,ב).

מדוע לא נחשב כטלי גיטך מע"ג קרקע שפסול?

תוס' א: כוונתה שיהא שליח הולכה של הבעל מדמשק וכשיגיע לבבל יתן לאחר וימנהו תחתיו ויחזור ויקבל ממנו כשליח קבלה.

תוס' ב,ר"ן א: כוונתה שיהא שליח קבלה מדמשק אלא שלא יחול עד שיגיע לבבל.

ר"ן ב: כוונתה שיהא שליח הבאה שלה מדמשק וכשיגיע לבבל יהא שליח קבלה.

שו"ע: פסק שלא כתי' א בתוס', ולכן לא הצריך שיתן לשליח אחר ויחזור ויקבל ממנו.

הב"ש מקשה מדוע לא צריך לתת לה נאמנות לומר שלא פייס אותה, ומתרץ שדוקא כשמתנה שלא יהא גט עד אותו זמן יש לחשוש שיערער ויטען שפייס אך כשקבע זמן אין לחשוש.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.