פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמג א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Added credit)
מ (Updated article link)
 
שורה 14: שורה 14:
עיין עוד בסיכום לסי' לח,ד.
עיין עוד בסיכום לסי' לח,ד.


'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].


[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]

גרסה אחרונה מ־14:16, 19 במאי 2019


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר קמג א

סעיף א[עריכה]

המגרש על תנאי, אם נתקיים התנאי הרי זו מגורשת; ואם לא נתקיים התנאי, אינה מגורשת (משנה גיטין עה,ב); ואפי' הוא כהן, מותרת לו (משנה פא,א). וכבר נתבארו משפטי התנאים בסימן ל"ח.

משנה קידושין סא,א: ר' מאיר אומר: כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן - אינו תנאי.

ר"ח,ר"ת,רא"ש: הלכה כר"מ.

ר' האי,רמב"ם: הלכה כר"מ חוץ מבמעכשיו ובעל-מנת.

שו"ת רי"ף,רמב"ן,רשב"א: אין הלכה כר"מ אך בגיטין וקידושין חוששים לחומרא. הרמב"ן סייג שדוקא לענין תנאי כפול והן קודם ללאו אולם צריך להלכה תנאי קודם למעשה ושיהיה דבר שאפשר לקיימו.

עיין עוד בסיכום לסי' לח,ד.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.