פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רצו ח: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רצו ח|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רצו|ח}}


== סעיף ח | נשים בהבדלה ==
◄ '''אורחות חיים:''' נשים אינן מבדילות לעצמן, כיוון שהיא אסמכתא ולא תלויה בשמירת השבת.
◄ '''רבינו יונה:''' נשים חייבות בהבדלה כמו בקידוש.
<blockquote>☜ '''שו&quot;ע:''' נשים חייבות ומבדילות לעצמן, ויש מי שחולק. '''רמ&quot;א:''' ולכן לא יעשו בעצמן אלא אחר יעשה להן.
⤶ '''מג&quot;א:''' יכולות לברך על הכוס ועל הבשמים לכו&quot;ע, שהרי הן ברכות הנהנין. אבל בברכת הנר נשים לא חייבות לכו&quot;ע<ref>לכאורה לפי דברי הב&quot;ח והמג&quot;א (לקמן) שהתירו לנשים למשוך על עצמן חיוב של הבדלה, תוכלנה הנשים למשוך על עצמם גם חיוב של ברכת הנר. וצ&quot;ב.
ובחזון עובדיה (ב, עמוד תכז) תמה על דברי הביה&quot;ל וכתב בשם כמה אחרונים, שמאחר ויש לנשים חיוב בהבדלה, ממילא יש להן חיוב בברכת הנר.</ref> (ואין ברכת הנר חלק מההבדלה, שהרי אפשר לברך עליו בנפרד) '''(ביה&quot;ל).'''
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>'''ב&quot;ח ומג&quot;א:''' נשים יכולות למשוך על עצמן חיוב ולעשות הבדלה אם רוצות<ref><p>אומנם במג&quot;א ס&quot;ק ד כתב בשם השל&quot;ה שלא ישתו הנשים מכוס של הבדלה, צריך לומר שכוונת המג&quot;א שאם אין איש שיכולות לשמוע הבדלה ממנו, יכולות הן לעשות בעצמן מחוסר ברירה (משנ&quot;ב).</p></ref>.</p></blockquote></li></ol>
☜ ואפשר לסמוך על זה לדינא (מאחר שיש אחרונים שפסקו כדעת רבינו יונה '''(שער הציון)''').
<ol start="2">
<li><blockquote><p>אם גבר כבר שמע הבדלה:</p></blockquote></li></ol>
<blockquote>◄ '''למג&quot;א ועוד אחרונים:''' לא יעשה הבדלה לאשה, כיוון שלדעת האורחות חיים זו ברכה לבטלה.
◄ '''לברכי יוסף וזכור לאברהם (בשם כמה פוסקים):''' יכול לעשות בשבילן.
</blockquote>
☜ '''משנ&quot;ב:''' יעשו בעצמן, כיוון שיש בזה חשש ברכה לבטלה<ref><sup>*</sup> מנהג הספרדים שנשים עושות הבדלה לעצמן, ואף אם הגבר שמע הבדלה כבר יכול להבדיל בשבילן (וטוב שהן תברכנה על הנר), כך כתבו בחזון עובדיה (ב, עמוד שעב) ובאור לציון (כב, ג).</ref><sup>*</sup>.
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף ח | נשים בהבדלה ==
'''''◄''''' אורחות חיים: נשים אינן מבדילות לעצמן, כיוון שמקור הבדלה באסמכתא, ואינה תלויה בשמירת השבת.
'''''◄''''' רבינו יונה: נשים חייבות בהבדלה כמו בקידוש.
<blockquote>☜ שו&quot;ע: נשים חייבות ומבדילות לעצמן, ויש מי שחולק. רמ&quot;א: ולכן לא יעשו בעצמן אלא אחר יעשה להן.
⤶ מג&quot;א: יכולות לברך על הכוס ועל הבשמים לכו&quot;ע, שהרי הן ברכות הנהנין. אבל בברכת הנר נשים לא חייבות לכו&quot;ע<ref>לכאורה לפי דברי '''הב&quot;ח והמג&quot;א''' (לקמן) שהתירו לנשים למשוך על עצמן חיוב של הבדלה, תוכלנה הנשים למשוך על עצמם גם חיוב של ברכת הנר. וצ&quot;ב.
'''בחזון עובדיה''' (ב, עמוד תכז) תמה על דברי הביה&quot;ל וכתב בשם כמה אחרונים, שמאחר ויש לנשים חיוב בהבדלה, ממילא יש להן חיוב בברכת הנר.</ref> (ואין ברכת הנר חלק מההבדלה, שהרי אפשר לברכה בנפרד) (ביה&quot;ל).
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>ב&quot;ח ומג&quot;א: נשים יכולות למשוך על עצמן חיוב ולעשות הבדלה אם רוצות<ref><p>אומנם '''במג&quot;א''' (ס&quot;ק ד) כתב בשם '''השל&quot;ה''' שלא ישתו הנשים מכוס של הבדלה, צריך לומר שכוונת '''המג&quot;א''' שאם אין איש שיכולות לשמוע הבדלה ממנו, יכולות הן לעשות בעצמן מחוסר ברירה '''(משנ&quot;ב)'''.</p></ref>.</p></blockquote></li></ol>
☜ ואפשר לסמוך על זה לדינא (מאחר שיש אחרונים שפסקו כדעת רבינו יונה (שער הציון)).
<ol start="2">
<li><blockquote><p>אם גבר שמע כבר הבדלה:</p></blockquote></li></ol>
<blockquote>◄ למג&quot;א ועוד אחרונים: לא יעשה הבדלה לאשה, כי לדעת האורחות חיים זו ברכה לבטלה.
◄ לברכי יוסף וזכור לאברהם (בשם כמה פוסקים): אפשר לעשות בשבילן.
</blockquote>
☜ משנ&quot;ב: יעשו בעצמן, כיוון שיש בזה חשש ברכה לבטלה<ref>ויש פוסקים שכתבו שנשים עושות הבדלה לעצמן, ואף אם הגבר שמע הבדלה כבר יכול להבדיל בשבילן (וטוב שהן תברכנה על הנר), כך כתבו '''בחזון עובדיה''' (ב, עמוד שעב) '''ובאור לציון''' (כב, ג).</ref>.
==הערות שוליים==

גרסה מ־19:25, 22 בדצמבר 2020
אוחזר מתוך "https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=פרשני:שולחן_ערוך:אורח_חיים_רצו_ח&oldid=147522"