פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שלט ז
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ז | כניסה לספינה עוגנת בשבת[עריכה]
הגמרא (יט.) אומרת שאסור להפליג שלושה ימים לפני השבת.
◄ רשב"ם: גמרא זו היא כדעת ב"ש שאסרו להתחיל בדבר לפני שבת שימשך בשבת, אך לב"ה מותר להכנס לספינה בערב שבת כיוון, שהוא לא עושה מלאכה.
◄ רא"ש, תוספות ושאר הראשונים: אסור להכנס לספינה בערב שבת לכו"ע כדמוכח בגמרא בקלט: ובעוד מקומות. (משני טעמים: א. שמא יעשה חבית של שייטין. ב. שמא ינהיג את הספינה ונמצא מוליך ארבע אמות בכרמלית. (ריצב"א)).
☜ שו"ע בסימן רמח (א) פוסק כדעת רוב הראשונים.
❖ כניסה לספינה שתפליג בשבת[עריכה]
◄ רשב"ם: מותר להכנס לספינה בשבת, שהרי היהודי לא עושה כלום.
◄ תוספות ושא"ר: אסור להכנס לספינה בשבת (משום חבית של שייטין או שינהיג אותה בשבת).
☜ שו"ע פוסק בסימן רמח (ג) כדעת רוב הראשונים.
הערמה: הגמרא (קלט:) אומרת שלתלמיד חכם מותר להערים וללכת לישון בספינה תוך ידיעה שהיא תעביר אותו לצד השני של הנהר. הרמב"ם השמיט דין זה וכותב המ"מ שסבר הרמב"ם שאין לנו ת"ח כיום לעניין זה.
☜ וכך פוסק שער הציון. (אבל אם נכנס לה מערב שבת וקנה בה שביתתו, מותר, כנפסק בסימן רמח ג ברמ"א).
❖ כניסה לספינה עוגנת בשבת[עריכה]
◄ רבינו אביגדור וכלבו: מותר להכנס לדוגית קטנה כשהיא לא זזה ממקומה. ואם היא קשורה מותר אפילו אם היא זזה מעט.
◄ רב משה גאון: אסור להכנס לספינה אפילו אם היא עוגנת וזזה מעט, אך אם היא לא זזה כלל מותר.
☜ שו"ע: מותר להכנס לספינה שעוגנת במים, וכן לספינה שקשורה למזח, אפילו שזזה מעט.
הספינה צריכה להיות קשורה בראשה ובמזח (אחרונים).
ספינה גדולה שלא יכולה להתקרב ליבשה, ויורדים ממנה על ידי סירה קטנה:
◄ האגור (בשם הגאונים): מותר לעלות אליה.
◄ רבינו אביגדור: אסור.
⤶ במשנ"ב נראה שפסק כדברי רבינו אביגדור.
לשוט בשביל למנוע הפסד ודאי:
◄ ר"י הלוי והחיי אדם: מותר.
◄ מג"א: אסור.
⤶ ונראה שאפשר להקל בתוך התחום, אבל מחוץ לתחום אסור לכו"ע. וכן לצורך מצווה עוברת (חיי אדם).