פרשת כי תבוא: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 52: שורה 52:
גם המועד מתאים שען בחג מקריבים [[עולת ראיה]] ו[[שלמי תודה]] {{מקור|([[מסכת חגיגה]][ ז' ב')}}, מעין העולות והזבחים שהוקרבו בטקסי הברית הקודמים.
גם המועד מתאים שען בחג מקריבים [[עולת ראיה]] ו[[שלמי תודה]] {{מקור|([[מסכת חגיגה]][ ז' ב')}}, מעין העולות והזבחים שהוקרבו בטקסי הברית הקודמים.


היבט נוסף הוא [[תקיעת השוםר]] ב[[ראש השנה]]. אף הוא מזכיר את מעמד הר סיני. וכך בראש השנה אנו באים שוב בברית עם הקב"ה ומתחייבים לקיים את כל שהצטוונו.
היבט נוסף הוא [[תקיעת השוםר]] ב[[ראש השנה]]. אף הוא מזכיר את מעמד הר סיני. וכך בראש השנה אנו באים שוב בברית עם הקב"ה ומתחייבים לקיים את כל שהצטוונו.
 
 
 
רק בתנאי שישמרו בה תורה ומצות.
בשיחה אחרת הוא מוסיף שלא די היה בברית הזאת. גם [[יהושע בן-נון]] אחרי 24 שנה כורת שוב ברית עם העם. ובפרשה הבאה, אנו מצויים על מוות הקהל, כל שבע שנים, אף היא מנין איזכור לברית. יוצרא מכאן שתפקיד הבריתי הוא לשמש תזכורות לעם ישראל.


==הברכה והקללה==
==הברכה והקללה==