שיחת משתמש:אריאל ביגל נ"י/ארגז חול

ההערות על תיקוני "למאי נ"מ?"

לגבי כלל 1 סעיף 4, ואף במקום שיש דעת יחיד, וכתב חכם מאוחר שאין חולק בין חכמי ישראל על אותה דעה, יש להוסיף "ויש מי שכתב שאין חולק בין חכמי ישראל על דעה זו" בתוספת ציון המקור: לדעתי זה מיותר.
כלל 1 סעיף 5, אין לכתוב: "רוב הפוסקים סוברים..." ולשונות דומים. ניתן לכתוב: "יש מי שכתב שזו דעת רוב הפוסקים" בתוספת מקור: אפשר לכתוב "רוב הפוסקים" (כמו מה שכתבתי שאפשר לכתוב "מגדולי ה" וכד'), זה דבר אובייקטיבי לחלוטין ואמיתי, וכל הספרים משתמשים בלשון הזו. אם באמת ש פוסקים רבים לכאן ופוסקים רבים כלאן, יש להשתמש בנוסח של "יש סוברים" וכד', אבל אם מדבור במיעוט ניכר מול רוב, אין מה להתחמק מכך.

אשמח שיחד נמשיך בניסוח העקרונות ונגיש אותם להצבעה בסנהדרין.