שריפת התורה בימי הרומאים: הבדלים בין גרסאות בדף
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) (דף חדש: '''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צ...) |
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב'}}. | '''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב'}}. | ||
על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה | על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]]. | ||
גרסה מ־12:47, 17 במרץ 2009
|
|
שריפת התורה בימי הרומאים יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים בצום שבעה עשר בתמוז וכך כתב הרמב"ם: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה, וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." רמב"ם תעניות ה', ב'.
על מיקומו של האירוע מובא בתלמוד ירושלמי:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" [1] . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש בהתקופה הממלוכית בארץ ישראל הוא גשר בייברס - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר לוד, בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מהתקופה הרומית בארץ ישראל.
- ↑ תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא