תבנית:הידעת?/ג' שבט ה'תש"ף: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "'''שינוי מסדר ברכות השחר''' הטור מביא בשם סידור רב עמרם שמי שבירך זוקף כפופים אינו רשאי ל...")
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
'''שינוי מסדר ברכות השחר'''
'''שינוי מסדר ברכות השחר'''


ה[[טור]] מביא בשם סידור רב עמרם שמי שבירך זוקף כפופים אינו רשאי לברך מתיר אסורים אך כותב שלא מצא טעם לדבר. ה[[הבית יוסף]] מפרש על פי ה[[מהר"י אבוהב]] שמכיוון שזקיפת הקומה כוללת בתוכה גם את תנועת האיברים, אין סיבה לחזור ולברך בשנית על עניין זה וכן פסק ב[[שולחן ערוך]] {{#makor-new:אורח חיים מו ה|שולחן-ערוך-אורח-חיים|מו|ה}}. מנגד, ה[[משנה ברורה]] מביא שהאחרונים פסקו להקל בעניין והביא מה[[פרי מגדים]] שמי ששינה מסדר הברכות עדיף שישמע את הברכה מאחר לצאת ידי כל השיטות. ועיין עוד בערך [[ברכות השחר]].
ה[[טור]] מביא בשם סידור רב עמרם שמי שבירך זוקף כפופים אינו רשאי לברך מתיר אסורים אך כותב שלא מצא טעם לדבר. ה[[בית יוסף]] מפרש על פי ה[[מהר"י אבוהב]] שמכיוון שזקיפת הקומה כוללת בתוכה גם את תנועת האיברים, אין סיבה לחזור ולברך בשנית על עניין זה וכן פסק ב[[שולחן ערוך]] {{#makor-new:אורח חיים מו ה|שולחן-ערוך-אורח-חיים|מו|ה}}. מנגד, ה[[משנה ברורה]] מביא שהאחרונים פסקו להקל בעניין והביא מה[[פרי מגדים]] שמי ששינה מסדר הברכות עדיף שישמע את הברכה מאחר לצאת ידי כל השיטות. ועיין עוד בערך [[ברכות השחר]].

גרסה אחרונה מ־23:25, 14 בינואר 2021

שינוי מסדר ברכות השחר

הטור מביא בשם סידור רב עמרם שמי שבירך זוקף כפופים אינו רשאי לברך מתיר אסורים אך כותב שלא מצא טעם לדבר. הבית יוסף מפרש על פי המהר"י אבוהב שמכיוון שזקיפת הקומה כוללת בתוכה גם את תנועת האיברים, אין סיבה לחזור ולברך בשנית על עניין זה וכן פסק בשולחן ערוך אורח חיים מו ה. מנגד, המשנה ברורה מביא שהאחרונים פסקו להקל בעניין והביא מהפרי מגדים שמי ששינה מסדר הברכות עדיף שישמע את הברכה מאחר לצאת ידי כל השיטות. ועיין עוד בערך ברכות השחר.