תשרי: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''חודש תשרי''' הוא הראשון לחודשי השנה העברית. הוא מכונה במקרא בשם "ירח האתנים". חודש זה הוא מלא במאורעות ב[[תולדות עם ישראל]].
'''חודש תשרי''' הוא הראשון לחודשי השנה העברית. הוא מכונה במקרא בשם "ירח האתנים". חודש זה הוא מלא במאורעות ב[[:תולדות עם ישראל]].


ב[[ספר מלכים]] כתוב כי "ירח האתנים", [[שלמה המלך]] הקהיל את זקני ישראל, ראשי השבטים ועם ישראל במטרה לעלות את [[ארון הברית]] מ[[עיר דוד]] ל[[בית המקדש הראשון]]. וכך נאמר :"וַיִּקָּהֲלוּ אֶל הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל בְּיֶרַח הָאֵתָנִים בֶּחָג הוּא הַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי" {{מקור|(א', ח', ב')}}. [[רש"י]] מצטט את [[תרגום יונתן]], האומר:'''בירח האיתנים''' - תרגם יונתן, בירחא דעתיקיא דקרן ליה ירחא קדמאה בחגא וכען הוא ירחא שביעאה משניתנה תורה וכתיב בניסן שהוא ראש חדשים נקרא '''תשרי''' שביעי". [[מצודת דוד]] כתב :'''בירח האתנים''' - חודש תשרי נקרא ירח האתנים מלשון איתן וחוזק על שם כי בחודש תשרי הם המועדים היותר חזקים ומיישרים את האדם אל השלמות.


פירוט האירועים שהתרחשו בחודש תשרי מובא ב[[תלמוד בבלי]], [[מסכת ראש השנה]] :"תניא: 'רבי אליעזר אומר :
* בתשרי נברא העולם, רבי יהושע אומר: בניסן נברא העולם,
* בתשרי נולדו אבות (אברהם ויעקב),
*  בתשרי מתו אבות,...
*  בראש השנה נפקדה שרה, רחל, וחנה (בא זכרונם לטובה ונגזר עליהן הריון),
*  בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין,
*  בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים (ששה חדשים לפני גאולתם פסק השעבוד),..
*  בתשרי עתידין ליגאל.
<ref> י"א,ב'</ref> ועל כל אחד מובא הביאור <ref> י"ב,א'</ref>


==בריאת העולם==
מה המקור לכך שהעולם נברא החודש תשרי. רבי אליעזר מביא מקרא מ[[ספר בראשית]]<ref> א',י"א</ref> :
"וַיֹּאמֶר אֱלֹקים, תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ (תתכסה ותתלבש בדשאין) [http://www.geocities.com/yeshol/RoshHashana/talmud_roshan11.htm המקור להסברים בסוגריים: מתוך "גמרא נוֹחָה" על שם הורי נפתלי וחנה הולנדר  דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע, עֵץ פְּרִי  (שנגמר פריו) עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ, אֲשֶׁר זַרְעוֹ-בוֹ עַל-הָאָרֶץ". איזהו חדש שהארץ מוציאה דשאים ואילן מלא פירות ? - הוי אומר זה תשרי; ואותו הפרק זמן רביעה היתה (כלומר: וראיה לדבר שבתשרי נברא העולם: שהרי לגשמים היו צריכין, ותשרי זמן רביעה היא) וירדו גשמים וצימחו, שנאמר <ref>ב',ו'</ref>  "וְאֵד, יַעֲלֶה מִן-הָאָרֶץ, וְהִשְׁקָה, אֶת-כָּל-פְּנֵי הָאֲדָמָה."
רבי יהושע סובר אחרת ואומר : מנין שבניסן נברא העולם ? שנאמר <ref>א',י"ב</ref> :" וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא (ולא כתיב 'ותדשא הארץ') עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע, לְמִינֵהוּ, וְעֵץ עֹשֶׂה-פְּרִי(ולא עץ פרי גמור) אֲשֶׁר זַרְעוֹ-בוֹ, לְמִינֵהוּ". איזהו 㪓דש שהארץ מליאה דשאים ואילן מוציא פירות - הוי אומר זה ניסן, ואותו הפרק (הוא) - זמן בהמה וחיה ועוף שמזדווגין זה אצל זה (לבהמה וחיה להיזקק זה לזה) שנאמר (תהלים סה,יד) לבשו כרים הצאן  [ועמקים יעטפו בר יתרועעו אף ישירו] (בזמן שיתרועעו שבלים - בניסן, אלמא ניסן זמן זיווג בהמה הוא)' (ולכך היו צריכין, וראיה היא שבניסן נברא העולם)!
==ביטול העבדות במצרים==
ביטול העבדות קשור ל[[יוסף הצדיק]]. בראש השנה יצא יוסף  מבית האסורים. התלמוד מבאיר:
דכתיב  <ref>ספר תהלים פ"א,ד-ה</ref>  תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו  '''כי חק לישראל הוא''' משפט לאלקי יעקב "  <ref>ראש השנה יא,ב</ref> . וב[[ספר תהילים]] נאמר: <ref> פ"א,ו'</ref>"  עדות ביהוסף שמו בצאתו [על ארץ מצרים שפת לא ידעתי אשמע] (בתריה דההוא קרא כתיב דכי חק לישראל)".
מכאן אנו למדיפ גם שאחרי מכת ה"ערוב" בתשרי בטלה העבדות במצרים. וזאת על סמך הפסוק:"לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֲנִי ה', וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם, וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם; וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה, וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים<ref>.[[ספר שמות]], ו',ו'</ref>. התלמוד אומר <ref> י"ב,א'</ref> "  כאן כתוב: "והוצאתי אתכם מתחת סבלות מצרים " וב[[ספר תהילים]] כתוב :  <ref>פ"א,ז</ref> "הסירותי מסבל שכמו [כפיו מדוד תעברנה] (ביוסף כתיב, בתר 'עדות ביהוסף').
== הערות שוליים ==
<references />


{{תבנית:חודשי השנה}}
{{תבנית:חודשי השנה}}


[[קטגוריה:חודשי השנה|תשרי]]
[[קטגוריה:חודשי השנה|תשרי]]