1. באיזה לשון ס"ל לר' יהודה דהמוכר את החמור מכל כליו? (עח. - ע"ח:)

2. מכר לו חמור או פרה מניקות - האם גם בנה מכור? (עח:)

3. "כל הפורש מדברי תורה כאילו...........? (עט.)

4. "פירות כוורת נוטל ג' נחילין ומסרס" - מה הכוונה למסקנא? (פ.)

5. דבש הזב מכוורתו ע"ג כלי מאוס - האם מקבל טומאת אוכלים אליבא דרבא? (פ: ברשב"ם ד"ה ע"ג)

6. שלח שליח לבצור הביכורים ולהביאו לירושלים האם חייב בקריאה? (פא: ברשב"ם ד"ה ולקחת)

7. "אותן אורה וסלו מי זורען" - למסקנא? (פב:)

8. כשהוא מודד (בין האילנות) ממקום קצר הוא מודד או ממקום רחב הוא מודד" - למסקנא? (פג.)

9. "היה ארז ביניהם (בין האילנות) מהו"? (פג:)

10. טענו ביין והודה לו בחומץ - האם דינו כמודה במקצת? (פד: ברשב"ם ד"ה מין)

11. "עד שלא נתמלאה המדה למוכר, משנתמלאה מדה ללוקח" - באיזה מדה מיירי? (פה.)

12. "זרק לה לתוך קלתה הרי זו מגורשת" - האם ניתן לפשוט מכאן דכליו של לוקח ברשות מוכר קנה? (פה:)

13. באיזה אופן מודו כו"ע דכליו של לוקח ברשות מוכר קנה? (פו.)

14. "אם היה (הפשתן) מחובר ותלש כל שהוא קנה" - משום דתלוש כל שהוא קנה? (פז.)

15. מה דין "הרכינה ומיצית" - לענין תרומה? (פז. - פז:)

16. הלוקח ירק מן המוכר וכשהרימו הקדישו המוכר - האם חל ההקדש? (פח.)

17. "קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות" - מה הטעם? (פח:)

18. "שלא ימדוד לאחד בימות החמה ולאחד בימות הגשמים - מה הטעם? (פט: ברשב"ם ד"ה לא)

19. "אין משתכרין פעמים בביצים" - מה הכוונה? (צא.)

20. "ואכלתם מן התבואה ישן בלא סלמנטון" - מאי בלא סלמנטון? (צא:)

21. "הקדיש את הבור מועלין בו" - באיזה אופן מיירי? (עט. ד"ה מועלין)

22. למה לן קרא למעט פירות חו"ל מביכורים - הלא היא מצוה התלויה בארץ? (פא. ד"ה ההוא)

23. "הרכובה שבגפן" - מה הכוונה? (פג. ד"ה הרכובה)

24. האם נחשב איסור עריות - "אפשר בתשובה"? (פח: ד"ה התם)

25. האם מותר לעשות משקולת של מיני מתכות? (פט: ד"ה ולא)