17,689
עריכות
פרשת ויקרא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←גישת הרמב"ם
| שורה 33: | שורה 33: | ||
הרמב"ם במורה נבוכים<ref>מורה נבוכים חלק ג פרק לב</ref> מסביר כי הקורבנות נועדו לשמש כעין תחליף לעבודת האלילים הגשמית שהיתה לפני מתן תורה. עם ישראל התרגל לעבוד באופן גשמי ו"טבע האדם שהוא נוטה תמיד למורגל" לכן ניתנו הקורבנות בתור דרך אמצעית בה יוכל העם לעבוד את ה' גם באופן הדומה לגשמי, ובכך להתקרב גם לבורא המופשט. שיטת הרמב"ם מתבססת ככל הנראה על דברי המדרש בויקרא רבה: {{ציטוטון| "ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירים", אמר רבי פנחס בן יאיר משל למלך שהיה לו בן אוכל נבילות וטרפות אמר המלך מה לעשות להפרישו אי אפשר שכבר הורגל בכך אבל יסעוד אצלי ויובדל מעצמו היינו דכתיב למען אשר יביאו בני ישראל את זבחיהם אשר הם זובחים וגומר ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירים}}. | הרמב"ם במורה נבוכים<ref>מורה נבוכים חלק ג פרק לב</ref> מסביר כי הקורבנות נועדו לשמש כעין תחליף לעבודת האלילים הגשמית שהיתה לפני מתן תורה. עם ישראל התרגל לעבוד באופן גשמי ו"טבע האדם שהוא נוטה תמיד למורגל" לכן ניתנו הקורבנות בתור דרך אמצעית בה יוכל העם לעבוד את ה' גם באופן הדומה לגשמי, ובכך להתקרב גם לבורא המופשט. שיטת הרמב"ם מתבססת ככל הנראה על דברי המדרש בויקרא רבה: {{ציטוטון| "ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירים", אמר רבי פנחס בן יאיר משל למלך שהיה לו בן אוכל נבילות וטרפות אמר המלך מה לעשות להפרישו אי אפשר שכבר הורגל בכך אבל יסעוד אצלי ויובדל מעצמו היינו דכתיב למען אשר יביאו בני ישראל את זבחיהם אשר הם זובחים וגומר ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירים}}. | ||
גישת הרמב"ם הותקפה על ידי רבים מהראשונים והאחרונים כאשר ה[[רשב"א]] {{#makor-new:חלק ד רנג|שות-רשב"א-ד|רנג|null}} אף התנגד באופן כללי לטעמי המצוות של הרמב"ם ואמר באחת מתשובותיו כי {{ציטוטון|אל תתן לבך לטעמי המצוות שכתב הרב ז"ל, כי יש ויש קושיות גדולות כמעט בכולן}}. | גישת הרמב"ם הותקפה על ידי רבים מהראשונים והאחרונים כאשר ה[[רשב"א]] {{#makor-new:חלק ד רנג|שות-רשב"א-ד|רנג|null}} אף התנגד באופן כללי לטעמי המצוות של הרמב"ם ואמר באחת מתשובותיו כי {{ציטוטון|אל תתן לבך לטעמי המצוות שכתב הרב ז"ל, כי יש ויש קושיות גדולות כמעט בכולן}}. מנגד, ה[[אברבנאל]] כתב בהקדמתו לספר ויקרא {{#makor-new:ויקרא "הקדמה|פרשנות-תנ"ך-אברבנאל-ויקרא|"הקדמה|null}} כשיטת הרמב"ם ואף מצא לו תימוכין שונים. | ||
===גישת הרמב"ן=== | ===גישת הרמב"ן=== | ||