הרב שלמה חיים הכהן אבינר: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 19: שורה 19:
בשנת 1981, לקראת [[הנסיגה מסיני]] ופינוי [[ימית]], נמנה עם האישים הבולטים בהובלת התנועה לעצירת הנסיגה מסיני שהובילה להקמת מפלגת התחיה. הוא נסע ברחבי הארץ והרצה בפני תלמידי ישיבות תיכוניות ואולפנות, ושכנע רבים מהם לעבור ולהיות בסיני בעת הפינוי. הוא עצמו התיישב ב[[עצמונה(סיני)|עצמונה]]. עמדתו הייתה שיש להמשיך ולשתול עגבניות עד הרגע האחרון, כי "לא תהיה נסיגה, אלא אם ה' רוצה אותה".
בשנת 1981, לקראת [[הנסיגה מסיני]] ופינוי [[ימית]], נמנה עם האישים הבולטים בהובלת התנועה לעצירת הנסיגה מסיני שהובילה להקמת מפלגת התחיה. הוא נסע ברחבי הארץ והרצה בפני תלמידי ישיבות תיכוניות ואולפנות, ושכנע רבים מהם לעבור ולהיות בסיני בעת הפינוי. הוא עצמו התיישב ב[[עצמונה(סיני)|עצמונה]]. עמדתו הייתה שיש להמשיך ולשתול עגבניות עד הרגע האחרון, כי "לא תהיה נסיגה, אלא אם ה' רוצה אותה".


בשנת 2009, יצאה נגדו פסיקה של בית הדין הרבני האיזורי בירושלים. בית הדין אסר עליו ברוב דעות לאלתר להורות בענייני נשים ובדיני אישות.
בשנת 2005 הועלו טענות כנגד הרב אבינר לגבי פסיקות מקלות לכאורה הקשורות לדיני [[נידה]] וכי הרב מתיר מראות אסורים. [[הרב מרדכי אליהו]] מינה בית דין שכלל את [[הרב יעקב יוסף]], [[הרב זלמן נחמיה גולדברג]] ו[[הרב דוב ליאור]] לבירור הטענות, כאשר הבית דין פסק כי יש ממש בטענות וכי על הרב אבינר להימנע מלעסוק בהלכות נידה. מנגד, רבני [[ישיבת הר המור]] וכן רבנים נוספים המזוהים עם זרם זה כגון [[הרב יעקב פילבר]], [[הרב צפניה דרורי]] ו[[הרב אלי סדן]] צידדו בטענות הרב אבינר. גם הדיין הרב אברהם שיינפלד, אחד מהדיינים בפסק מאוחר שדן בעניינו של הרב אבינר, צידד בטענותיו בדעת מיעוט וקבע כי מדובר ב"עלילה שפלה" שמתנגדי הרב אבינר רקחו נגדו.
בקשתו לעיכוב ביצוע של פסק הדין לא התקבלה.


==דעותיו והשקפותיו==
==דעותיו והשקפותיו==
בירוקרטים, בודקים, עורכי ממשק, מנטרים, supress, מפעילי מערכת, משתמשים עם גישה לאנציקלופדיה תלמודית
17,694

עריכות

תפריט ניווט