582
עריכות
ברכות השחר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(←סדרן) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
* כי פריס סודרא על רישיה (פורש טלית על ראשו = חובש כובעו), לימא: ברוך עוטר ישראל בתפארה | * כי פריס סודרא על רישיה (פורש טלית על ראשו = חובש כובעו), לימא: ברוך עוטר ישראל בתפארה | ||
* ...כי משי אפיה (שוטף פניו), לימא: ברוך המעביר חבלי שינה מעיני ותנומה מעפעפי, ויהי רצון מלפניך ה' אלהי שתרגילני בתורתך ודבקני במצותיך, ואל תביאני לא לידי חטא ולא לידי עון ולא לידי נסיון ולא לידי בזיון, וכוף את יצרי להשתעבד לך, ורחקני מאדם רע ומחבר רע, ודבקני ביצר טוב ובחבר טוב בעולמך, ותנני היום ובכל יום לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי, ותגמלני חסדים טובים, ברוך אתה ה' גומל חסדים טובים לעמו ישראל. | * ...כי משי אפיה (שוטף פניו), לימא: ברוך המעביר חבלי שינה מעיני ותנומה מעפעפי, ויהי רצון מלפניך ה' אלהי שתרגילני בתורתך ודבקני במצותיך, ואל תביאני לא לידי חטא ולא לידי עון ולא לידי נסיון ולא לידי בזיון, וכוף את יצרי להשתעבד לך, ורחקני מאדם רע ומחבר רע, ודבקני ביצר טוב ובחבר טוב בעולמך, ותנני היום ובכל יום לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי, ותגמלני חסדים טובים, ברוך אתה ה' גומל חסדים טובים לעמו ישראל. | ||
בנוסף לאלו הברכות נהגו לברך "הנותן ליעף כח"; ואף שמרן זצ"ל פסק שאין לברך ברכה זו - מכל מקום כתבו האחרונים שמרן חזר בו בסוף ימיו, ועוד, כתב הרב חיד"א זצ"ל, שאילו היה שומע מרן שלדעת האר"י זצ"ל יש לברך ברכה זו - היה חוזר בו. | |||
וכן פסק [[הרמב"ם]] <ref>הלכות תפילה פרק ז'</ref>, וקבל על המנהג לאומרן יחד בבית הכנסת, וכן אומר הרמב"ם שאם לא עשה מעשה אחת מהן לא נתחייב בה, כגון מי שישן בבגדיו אינו מברך "מלביש ערומים" וכן הלאה. | וכן פסק [[הרמב"ם]] <ref>הלכות תפילה פרק ז'</ref>, וקבל על המנהג לאומרן יחד בבית הכנסת, וכן אומר הרמב"ם שאם לא עשה מעשה אחת מהן לא נתחייב בה, כגון מי שישן בבגדיו אינו מברך "מלביש ערומים" וכן הלאה. | ||
| שורה 26: | שורה 28: | ||
== אמירתן בט' באב ומי שלא ישן כל הלילה == | == אמירתן בט' באב ומי שלא ישן כל הלילה == | ||
במקרה ואדם לא התחייב באיזה ברכה, כגון שלא שמע קול התרנגול, ה[[רמב"ם]] וה[[שו"ע]] פסקו שלא יברכנה (אלא יאמרנה בלא שם ומלכות), וה[[רמ"א]] פסק שיברכנה. | במקרה ואדם לא התחייב באיזה ברכה, כגון שלא שמע קול התרנגול, ה[[רמב"ם]] וה[[שו"ע]] פסקו שלא יברכנה (אלא יאמרנה בלא שם ומלכות), וה[[רמ"א]] פסק שיברכנה. ואף הספרדים מברכים הברכות, כדעת רבינו האר"י זצ"ל, שעל מנהגו של עולם נתקנו. | ||
בתשעה באב שאין נועלים נעלים, יש נוהגים לברך שעשה לי כל צרכי בערב לאחר נעילת הנעליים. | בתשעה באב שאין נועלים נעלים, יש נוהגים לברך שעשה לי כל צרכי בערב לאחר נעילת הנעליים. | ||