פרשת פקודי: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוסר בית אחד ,  19 במרץ 2009
אין תקציר עריכה
שורה 10: שורה 10:
שאותו מעמד עצמו שנוי ומשולש בתורה בשתי פרשיות נוספות, המתארות את חנוכת המשכן מצדדים שונים. ב[[פרשת שמיני]] שב[[ספר ויקרא]] ממקדת התורה את מבטנו בחנוכת המזבח, מתוך כלל ענייני המשכן, ואילו ב[[פרשת נשא]] שב[[ספר במדבר]]  מפורטים הקרבנות שהקריבו הנשיאים החל מאותו יום. כל תיאור מציג פן מיוחד, ומבליט אותו על פני שני הצדדים האחרים המתוארים בפרשיות האחרות.  
שאותו מעמד עצמו שנוי ומשולש בתורה בשתי פרשיות נוספות, המתארות את חנוכת המשכן מצדדים שונים. ב[[פרשת שמיני]] שב[[ספר ויקרא]] ממקדת התורה את מבטנו בחנוכת המזבח, מתוך כלל ענייני המשכן, ואילו ב[[פרשת נשא]] שב[[ספר במדבר]]  מפורטים הקרבנות שהקריבו הנשיאים החל מאותו יום. כל תיאור מציג פן מיוחד, ומבליט אותו על פני שני הצדדים האחרים המתוארים בפרשיות האחרות.  


הרב יהושע שפירא, מישיבת רמת גן, בוחן רעיון זה ב[[עלונים#שבת בשבתו|עלון '''שבת בשבתו''']] ומוצא כי לכל פרשה 'גיבור' משלה.  
הרב יהושע שפירא, מישיבת רמת גן, בוחן רעיון זה ב[[עלונים#שבת בשבתו|עלון '''שבת בשבתו''']] ומוצא כי לכל פרשה 'גיבור' משלה.  
* בפרשת שמיני אנו מוצאים את [[אהרן הכהן]] ניצב במרכז ההתרחשות ומקריב את קרבנותיו.  
* בפרשת שמיני אנו מוצאים את [[אהרן הכהן]] ניצב במרכז ההתרחשות ומקריב את קרבנותיו.  
* בפרשתנו הרי זה בצלאל, שזוכה לראות את מעשה ידיו עומד על תלו ומשמש לתכליתו העליונה.  
* בפרשתנו הרי זה בצלאל, שזוכה לראות את מעשה ידיו עומד על תלו ומשמש לתכליתו העליונה.  
מבוקר
8,889

עריכות

תפריט ניווט