פרשת פקודי: הבדלים בין גרסאות בדף

[[רבי עובדיה ספורנו]] עוסק במשמעות הנתונים: "  הֵעִיד עַל קִצְבַת הַזָּהָב וְהַכֶּסֶף וְהַנְּחשֶׁת שֶׁנִּכְנְסָה בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהָיָה דָבָר מוּעָט מְאד בְּעֶרֶךְ אֶל הָעשֶׁר '''שֶׁהָיָה בְּבַיִת''' רִאשׁון, כַּמְבאָר בְּסֵפֶר מְלָכִים {{מקור|תנ"ך:מלכים א ו' כ'- ל"ה$מלכים א ו', כ'- ל"ה}} {{מקור|תנ"ך:מלכים א ז כ'-ל"ה$מלכים א ז, כ'-ל"ה}}), וְיותֵר מִמֶּנּוּ הָעשֶׁר שֶׁהָיָה בְּבִנְיַן הורְדוּס. '''וְעִם כָּל זֶה יותֵר הִתְמִיד מַרְאֵה כְּבוד ה' בַּמִּשְׁכָּן שֶׁל משֶׁה מִמַּה שֶּׁהִתְמִיד בְּמִקְדָּשׁ רִאשׁון, וְלא נִרְאָה כְּלָל בְּמִקְדָּשׁ שֵׁנִי'''. וּבָזֶה הורָה שֶׁלּא קִצְבַת הָעשֶׁר וְגדֶל הַבִּנְיָן יִהְיוּ סִבָּה לְהַשְׁרות הַשְּׁכִינָה בְּיִשְׂרָאֵל, אֲבָל רוצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו וּמַעֲשֵׂיהֶם לְשָׁכְנו בְתוכָם - מסקנה נאה.

==הצורך בכלל ישראל==