מבוקר
550
עריכות
חול המועד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
מקור
(עיצוב. שינוי מתאים בפסקה "ישנן מלאכות...") |
מ (מקור) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
===איסור עשיית מלאכה=== | ===איסור עשיית מלאכה=== | ||
ישנן מלאכות שאסור לעשותן ביום טוב ומותר לעשותן בחול המועד, וישנן מלאכות שהן אסורות בעשיה גם בחול המועד. חז"ל הדגישו את חומרתו של איסור עשיית מלאכה בחול המועד, והזהירו שלא להקל בעשיית מלאכה בחול המועד יותר ממה שמותר על פי ההלכה. במסכת אבות קובע רבי אלעזר המודעי, כי "המבזה את המועדות | ישנן מלאכות שאסור לעשותן ביום טוב ומותר לעשותן בחול המועד, וישנן מלאכות שהן אסורות בעשיה גם בחול המועד. חז"ל הדגישו את חומרתו של איסור עשיית מלאכה בחול המועד, והזהירו שלא להקל בעשיית מלאכה בחול המועד יותר ממה שמותר על פי ההלכה. במסכת אבות קובע רבי אלעזר המודעי, כי "המבזה את המועדות... אף על פי שיש בידו תורה ומעשים טובים - אין לו חלק לעולם הבא"<ref>{{מקור|משנה:אבות ג יא$משנה אבות ג, יא}}</ref>. דברי רבי אלעזר כוונו למי שמבזה את חולו של מועד, ונוהג בימים אלו כבימי חול רגילים. אמנם, הותר לעשות מלאכה בחול המועד; אולם ההיתר נסב רק לגבי מלאכות, שהינן לצורך המועד, או מלאכות שאי עשייתן תגרום נזק כספי. | ||
'''נציין מספר כללים:''' | '''נציין מספר כללים:''' | ||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
מותרות בעשיה גם מלאכות שאינן מעשה אומן {{מקור|(כלומר, שאינן עבודה מקצועית של בעל מלאכה)}}. הן מותרות רק בתנאי שהאדם עושה אותן לצורך שימוש בחג עבור עצמו או עבור אחרים בלא קבלת שכר. | מותרות בעשיה גם מלאכות שאינן מעשה אומן {{מקור|(כלומר, שאינן עבודה מקצועית של בעל מלאכה)}}. הן מותרות רק בתנאי שהאדם עושה אותן לצורך שימוש בחג עבור עצמו או עבור אחרים בלא קבלת שכר. | ||
מותר לטפל בצרכי גוף האדם, כרחיצה וכדומה. אך התספורת והגילוח אסורים. בני העדה האשכנזית אינם גוזזים ציפורניים בחול המועד. אולם אם גזזו את הציפורניים בערב החג {{מקור|(כלומר,לפני כניסת החג)}}, מותר לגזוז אותן שוב בחול המועד. גם הכיבוס אסור בחול המועד. מכבסים רק בגדי תינוקות שמתלכלכים תדיר. | מותר לטפל בצרכי גוף האדם, כרחיצה וכדומה. אך התספורת והגילוח אסורים. בני העדה האשכנזית אינם גוזזים ציפורניים בחול המועד. אולם אם גזזו את הציפורניים בערב החג {{מקור|(כלומר, לפני כניסת החג)}}, מותר לגזוז אותן שוב בחול המועד. גם הכיבוס אסור בחול המועד. מכבסים רק בגדי תינוקות שמתלכלכים תדיר. | ||
אין לעסוק במסחר {{מקור|(בקניה או במכירה)}} בחול המועד. מותר למכור דברים שאם לא ימכרם בחול המועד הוא יפסיד אפילו את הקרן {{מקור|("דבר האבד")}}, וכן מותר לקנות או לסחור בדברים שהם לצורך המועד. | אין לעסוק במסחר {{מקור|(בקניה או במכירה)}} בחול המועד. מותר למכור דברים שאם לא ימכרם בחול המועד הוא יפסיד אפילו את הקרן {{מקור|("דבר האבד")}}, וכן מותר לקנות או לסחור בדברים שהם לצורך המועד. | ||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
הכתיבה אסורה בחול המועד. מותר לכתוב דברים שיש חשש שאם לא יכתבום ישכחו אותם, והם בבחינת "דבר האבד". כמו כן, מותר לכתוב דברים לצורך המועד. אם כותבים איגרת שלומים בחול המועד, נוהגים לכותבה בשינוי. | הכתיבה אסורה בחול המועד. מותר לכתוב דברים שיש חשש שאם לא יכתבום ישכחו אותם, והם בבחינת "דבר האבד". כמו כן, מותר לכתוב דברים לצורך המועד. אם כותבים איגרת שלומים בחול המועד, נוהגים לכותבה בשינוי. | ||
== הערות שוליים == | |||
<references/> | |||