חנוכה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוסר בית אחד ,  19 באוקטובר 2009
מ
שורה 158: שורה 158:
הלאומית.
הלאומית.


=== השמטת חנוכה מהמשנה ===
=== השמטת חנוכה מה[[משנה]] ===
רבים תמהו מדוע [[רבי יהודה הנשיא|רבי]] הזכיר ב[[משנה]] את חנוכה רק בהקשרים צדדיים לחלוטין<ref>{{מקור|(ר' ביכורים פ"א מ"ו, ראש השנה פ"א מ"ג, תענית פ"ב מ"י, מגילה פ"ג מ"ד ומ"ו, מועד קטן פ"ג מ"ט.)}}</ref>, השמיט את עיקרי דיניו ולא סידר את הלכותיו במסכת מיוחדת או לפחות במקום מרוכז?
רבים תמהו מדוע [[רבי יהודה הנשיא|רבי]] הזכיר במשנה את חנוכה רק בהקשרים צדדיים לחלוטין<ref>{{מקור|(ר' ביכורים פ"א מ"ו, ראש השנה פ"א מ"ג, תענית פ"ב מ"י, מגילה פ"ג מ"ד ומ"ו, מועד קטן פ"ג מ"ט.)}}</ref>, השמיט את עיקרי דיניו ולא סידר את הלכותיו במסכת מיוחדת או לפחות במקום מרוכז?


* הרמב"ם {{מקור|(בהקדמתו לפירוש המשנה)}} תולה זאת בפירסומם של הלכות חנוכה.
* הרמב"ם {{מקור|(בהקדמתו לפירוש המשנה)}} תולה זאת בפירסומם של הלכות חנוכה.
שורה 168: שורה 168:


* יש מי שאמר שהיות והמאבק עם יון היה על כוחם של [[חכמים|חכמי ישראל]] ו[[תורה שבעל פה]], השאיר רבי את חנוכה בגדר "תורה שבעל פה" מבלי להזקק להיתר של "עת לעשות לה' הפרו תורתך" {{מקור|(הרב יעקב לבנון שליט"א סיפר ש}}'''[[הרב דב ליאור]]''' {{מקור|שליט"א בצערותו אמר תירוץ זה בפני}} [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]] {{מקור|זצ"ל, וקילסו מאוד; שו"ר שכך מובא בפסקי תשובות, סי' תרע אות ב והערה 18, עמ' תסב, בשם}} '''[[רבי צדוק הכהן]]''' {{מקור|'''מלובלין''' זצ"ל)}}.
* יש מי שאמר שהיות והמאבק עם יון היה על כוחם של [[חכמים|חכמי ישראל]] ו[[תורה שבעל פה]], השאיר רבי את חנוכה בגדר "תורה שבעל פה" מבלי להזקק להיתר של "עת לעשות לה' הפרו תורתך" {{מקור|(הרב יעקב לבנון שליט"א סיפר ש}}'''[[הרב דב ליאור]]''' {{מקור|שליט"א בצערותו אמר תירוץ זה בפני}} [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]] {{מקור|זצ"ל, וקילסו מאוד; שו"ר שכך מובא בפסקי תשובות, סי' תרע אות ב והערה 18, עמ' תסב, בשם}} '''[[רבי צדוק הכהן]]''' {{מקור|'''מלובלין''' זצ"ל)}}.


=== הקשר ל[[חג הסוכות]] ===
=== הקשר ל[[חג הסוכות]] ===
supress
6,461

עריכות

תפריט ניווט