חנוכה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

חנוכה (עריכה)

גרסה מ־06:23, 19 באוקטובר 2009

הוסרו 2,263 בתים ,  19 באוקטובר 2009
←‏חותמו של כהן גדול
שורה 132: שורה 132:
שהמרד הזה היה כדת וכדין. זו קביעה מאז לדורות, שיש למרוד למען חרותנו
שהמרד הזה היה כדת וכדין. זו קביעה מאז לדורות, שיש למרוד למען חרותנו
הלאומית.
הלאומית.
=== חותמו של כהן גדול ===
כאשר הגמרא מספרת את סיפורו של נס החנוכה, על פך השמן הטהור שנמצא במקדש, היא מקפידה לציין
שאותו פך היה חתום בחותמו של הכוהן הגדול. ולכן כאשר היוונים חדרו לבית־המקדש והצליחו להרוס
את המזבח ולטמא את השמנים, אך פך השמן שהכוהן הגדול בעצמו חתם – נשאר שלם, וממנו הדליקו נרות המאירים אלפי שנים.
[http://www.chabad.org.il/_Uploads/1238sh1147.pdf בטאון חב"ד] שואל: למה חשוב לספר שהפך נחתם בחותמו של הכוהן הגדול?
מכאן אפשר ללמוד, שכאשר החשֵכה הרוחנית גוברת וכאשר יש הזוממים "להשכיחם תורתך ולהעבירם מחוקי רצונך" – יש להבטיח שיישאר  פך שמן טהור, שממנו נדליק אחר־כך את המנורה כולה. התשובה למצב הזה היא: "חתום בחותמו של כוהן גדול" – כאשר פך השמן מוגן על־ידי חותמו של הכוהן הגדול, זו ערובה לשמירת טהרתו.
ומסקנת מחבר המאמר היא :"העצה היא לחפש ולמצוא את פך השמן החתום בחותמו של הכוהן הגדול. כשם שהכוהן הגדול קשור כל העת לקדושה וליראת־שמים שלמה, כך בכל יהודי קיימת נקודת היהדות, עצם הנשמה,
הנשארת תמיד שלמה וטהורה. היא עלולה להיות במצב של שינה, אבל כשמעוררים אותה מתפרצת ממנה שלהבת של אמונה, שגוברת עלה'טומאה' שחדרה לשכל האדם.
הדרך לעורר את עצם הנשמה היא ההתקשרות עם 'הכוהן הגדול' שבכל דור ודור, ראש בני־ישראל, שאף הוא שרוי כל־כולו בעולם של קדושה ואינו זז מ'ירושלים' (שלמות היראה). הוא מעניק לכל מי שמתקשר עמו 'פך שמן טהור', שבכוחו יוכל להאיר את נר נשמתו, ולהגיע להכרה אמיתית באלוקות.


=== [[רמז|רמזים]] מהתורה ===
=== [[רמז|רמזים]] מהתורה ===
למאי נ"מ?
supress
6,461

עריכות

אוחזר מתוך "https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/מיוחד:השוואה_ניידת/35124"

תפריט ניווט