15,330
עריכות
פרשת בהעלותך: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
הפטרת פרשת בהעלותך היא "נרות זכריה", הפותחת במילים "רני ושמחי בת ציון" {{מקור|זכריה ב יד$ זכריה ב, יד- ג ז|כן}}. | הפטרת פרשת בהעלותך היא "נרות זכריה", הפותחת במילים "רני ושמחי בת ציון" {{מקור|זכריה ב יד$ זכריה ב, יד- ג ז|כן}}. | ||
==נושאי הפרשה== | |||
בראשית הפרשה, מובאים ארבעה פסוקים (ח, א- ח,ד) העוסקים ב[[מנורה]] וב[[הטבת הנרות]]. | |||
לאחר מכן, באות שתי פרשיות (אחת [[פרשה סתומה|סתומה]] ואחת [[פרשה פתוחה|פתוחה]]) העוסקות בקידוש ה[[לוי]]ם. | |||
לאחר מכן באות פרשיות [[פסח שני]]. | |||
בהמשך באה פרשת המסעות על פי הענן, פרשת חצוצרות הכסף ולאחר מכן פרשת הנסיעה מהר סיני על פי המחנות, בתוכה מסופר גם סיפור חזרתו של [[יתרו]] חותן משה לארצו. | |||
לאחר פרשה זו, קיימת תופעה ייחודית בתורה, שני סימנים בצורת האות "נ" הפוכה לפני {{מקור|במדבר י לה$פרק י פס' לה-לו}} ולאחריהם, המפרידות אותם מהפרשיות שלפניהם ואחריהם. סימנים אלו מסומנים אף בספר התורה עצמו. חז"ל {{מקור|בבלי שבת קטז א|כן}} ובעקבותיהם המפרשים ([[רש"י]], [[רמב"ן]] ועוד) הסבירו שהסמניות נועדו להראות שפס' אלו ("ויהי בנסע הארן ויאמר משה... ובנחה יאמר...") הובאו שלא במקומם הטבעי, ונכתבו שם על מנת להפריד בין שתי פרשיות העוסקות ב"פורעניות", פרשת הנסיעה מהר סיני ופרשת המתאוננים. במקומות מסוימים{{דרוש מקור}} מתייחסים לשני פסוקים אלו כאל ספר בפני עצמו, ובכך מחולקת הפרשה כביכול בין שלושה ספרים (תחילת במדבר עד הסמניות, שני הפסוקים הללו ולאחריהם). | |||
לאחר הסמניות הללו באה פרשת חטא המתאוננים, השלוים שהגיעו לאחריהם והמגפה שפרצה בעם בקברות התאווה, כשבתוכה מסופר על האצלת הרוח ממשה לשבעים הזקנים והתנבאותם של אלדד ומידד. | |||
בסוף הפרשה מסופר על חטא [[מרים]] שדברה על [[אהרן]] על משה, ועונש ה[[צרעת]] שקיבלה עליו. | |||
==מצוות בפרשה== | |||
{{פרשת שבוע}} | {{פרשת שבוע}} | ||
[[קטגוריה:פרשת השבוע|בהעלותך]] | [[קטגוריה:פרשת השבוע|בהעלותך]] | ||
[[קטגוריה:ספר במדבר]] | [[קטגוריה:ספר במדבר]] | ||