פרשת לך לך: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 9 בתים ,  5 בספטמבר 2012
מ
טיפול בסוגריים כפולים - שגיאת בוט עתיקה
מ ("ראו גם")
מ (טיפול בסוגריים כפולים - שגיאת בוט עתיקה)
שורה 1: שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=פרשה ב[[ספר בראשית]]|אחר=[[ישיבה תיכונית]] ב[[ירושלים]]|עע=[[ישיבת לך לך]]}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=פרשה ב[[ספר בראשית]]|אחר=[[ישיבה תיכונית]] ב[[ירושלים]]|עע=[[ישיבת לך לך]]}}
'''פרשת לך לך''' היא הפרשה השלישית של [[ספר בראשית]]. היא נקראת על שם הציווי ל[[אברהם אבינו]]:" וַיֹּאמֶר ה' אֶל-אַבְרָם, '''לֶךְ-לְךָ''' מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ {{מקור|(ספר בראשית, י"ב, א')}}.  בעקבות הרעב, הוא נאלץ לרדת מהארץ פעמיים: ל[[מצרים]] ולארץ [[פלישתים]]. הוא מתחלק בארץ עם בן אחיו, [[לוט]], כאשר הוא נותן לו את הברירה: "הֲלֹא כָל-הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ, הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי:  אִם-הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה, וְאִם-הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה.{{מקור|(שם,י"ג,ט')}}. הוא מציל אותו מהשבי שהוא נופל בו. הקב"ה כורת עם אברהם את [[ברית בין הבתרים]] ומצווה אותו על [[ברית מילה|ברית המילה]].
'''פרשת לך לך''' היא הפרשה השלישית של [[ספר בראשית]]. היא נקראת על שם הציווי ל[[אברהם אבינו]]:" וַיֹּאמֶר ה' אֶל-אַבְרָם, '''לֶךְ-לְךָ''' מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ {{מקור|(ספר בראשית, י"ב, א')}}.  בעקבות הרעב, הוא נאלץ לרדת מהארץ פעמיים: ל[[מצרים]] ולארץ [[פלישתים]]. הוא מתחלק בארץ עם בן אחיו, [[לוט]], כאשר הוא נותן לו את הברירה: "הֲלֹא כָל-הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ, הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי:  אִם-הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה, וְאִם-הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה.{{מקור|(שם,י"ג,ט')}}. הוא מציל אותו מהשבי שהוא נופל בו. הקב"ה כורת עם אברהם את [[ברית בין הבתרים]] ומצווה אותו על [[ברית מילה|ברית המילה]].


שורה 12: שורה 12:
# ב'''ברית בן הבתרים''' - שם אברם זוכה להבטחה האלוקית הנצחית: "בַּיּוֹם הַהוּא, כָּרַת ה' אֶת-אַבְרָם בְּרִית לֵאמֹר:  לְזַרְעֲךָ, נָתַתִּי אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת, מִנְּהַר מִצְרַיִם, עַד-הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר-פְּרָת.".{{מקור|(ט"ו, י"ח)}}.
# ב'''ברית בן הבתרים''' - שם אברם זוכה להבטחה האלוקית הנצחית: "בַּיּוֹם הַהוּא, כָּרַת ה' אֶת-אַבְרָם בְּרִית לֵאמֹר:  לְזַרְעֲךָ, נָתַתִּי אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת, מִנְּהַר מִצְרַיִם, עַד-הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר-פְּרָת.".{{מקור|(ט"ו, י"ח)}}.
# [[הגר|הָ‏גָר‏]] הייתה לאשת אברם ונולד [[ישמעאל]]  
# [[הגר|הָ‏גָר‏]] הייתה לאשת אברם ונולד [[ישמעאל]]  
# אברם היה לאברהם ומעתה :"לֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת-שִׁמְךָ, אַבְרָם, וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם, כִּי אַב-הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּיךָ" {{מקור|(י"ז, ה"))}}.
# אברם היה לאברהם ומעתה :"לֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת-שִׁמְךָ, אַבְרָם, וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם, כִּי אַב-הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּיךָ" {{מקור|י"ז, ה"|כן}}.
# אברהם מצווה על ברית המילה :"וַיָּמָל אֶת-בְּשַׂר עָרְלָתָם, בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אִתּוֹ, אֱלֹקים... וְכָל-אַנְשֵׁי בֵיתוֹ יְלִיד בָּיִת, וּמִקְנַת-כֶּסֶף מֵאֵת בֶּן-נֵכָר נִמֹּלוּ, אִתּוֹ.{{מקור|(י"ז, כ"ג-כ"ז)}}
# אברהם מצווה על ברית המילה :"וַיָּמָל אֶת-בְּשַׂר עָרְלָתָם, בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אִתּוֹ, אֱלֹקים... וְכָל-אַנְשֵׁי בֵיתוֹ יְלִיד בָּיִת, וּמִקְנַת-כֶּסֶף מֵאֵת בֶּן-נֵכָר נִמֹּלוּ, אִתּוֹ.{{מקור|(י"ז, כ"ג-כ"ז)}}


==אברהם אבינו: איש החסד והאמונה==
==אברהם אבינו: איש החסד והאמונה==
[[הרב אביגדר נבנצל]] במאמרו לפרשת השבוע על אברהם אבינו כ[http://he.hakotel.org.il/files/pdf/NEVNZAL/TORA%20TXT/01%20%20%20BERESHIT/03%20%20%20LECH%20LCHA/פרשת%20לך%20לך%20תשסח%20אברהם%20אבינו%20איש%20החסד%20והאמונה.pdf אברהם אבינו איש החסד והאמונה]  מראה "עד כמה אברהם גדול במידת החסד". הוא מבחין בין החסד הגשמי - כפי שעשה [[נח]] כאשר האכיל את החיות בתיבה למעלה מ-150 יממות - לבין מה שהעניק אברהם אבינו: נותן לאורחיו אוכל גשמי וגם מזון רוחני. וכך הוא אומר למלכים, אחרי שהחזיר להם את רכושם: "וַיֹּאמֶר אַבְרָם, אֶל-מֶלֶךְ סְדֹם:  הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל-ה' אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ" {{מקור|(י"ד,כ"ב))}}. וכן בהכנסת האורחים:"וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח-הָאֹהֶל, כְּחֹם הַיּוֹם" {{מקור|(י"י,א')}} כאשר עדין הוא חלש מ[[ברית מילה]].
[[הרב אביגדר נבנצל]] במאמרו לפרשת השבוע על אברהם אבינו כ[http://he.hakotel.org.il/files/pdf/NEVNZAL/TORA%20TXT/01%20%20%20BERESHIT/03%20%20%20LECH%20LCHA/פרשת%20לך%20לך%20תשסח%20אברהם%20אבינו%20איש%20החסד%20והאמונה.pdf אברהם אבינו איש החסד והאמונה]  מראה "עד כמה אברהם גדול במידת החסד". הוא מבחין בין החסד הגשמי - כפי שעשה [[נח]] כאשר האכיל את החיות בתיבה למעלה מ-150 יממות - לבין מה שהעניק אברהם אבינו: נותן לאורחיו אוכל גשמי וגם מזון רוחני. וכך הוא אומר למלכים, אחרי שהחזיר להם את רכושם: "וַיֹּאמֶר אַבְרָם, אֶל-מֶלֶךְ סְדֹם:  הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל-ה' אֵל עֶלְיוֹן, קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ" {{מקור|י"ד,כ"ב|כן}}. וכן בהכנסת האורחים:"וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח-הָאֹהֶל, כְּחֹם הַיּוֹם" {{מקור|(י"י,א')}} כאשר עדין הוא חלש מ[[ברית מילה]].


הרב נבנצל מוסיף, לעיתים אברהם אבינו פועל מחמת האמונה נגד מידת החסד. בפרשה כתוב:" וַיָּבֹא, הַפָּלִיט, וַיַּגֵּד, לְאַבְרָם הָעִבְרִי" {{מקור|(שם,י"ג))}}. למה נקרא "העברי" אומרים חז"ל ב[[בראשית רבה]]:"רבי יהודה ורבי נחמיה ורבנן רבי יהודה אומר כל העולם כולו מעבר אחד והוא מעבר אחד". הוא מוכן לצאת למלחמה נגד המלכים שכבשו את [[ארץ ישראל]] ולקחו בשני את לוט - בן אחיו. הוא פועל לפי אמונתו.
הרב נבנצל מוסיף, לעיתים אברהם אבינו פועל מחמת האמונה נגד מידת החסד. בפרשה כתוב:" וַיָּבֹא, הַפָּלִיט, וַיַּגֵּד, לְאַבְרָם הָעִבְרִי" {{מקור|שם,י"ג|כן}}. למה נקרא "העברי" אומרים חז"ל ב[[בראשית רבה]]:"רבי יהודה ורבי נחמיה ורבנן רבי יהודה אומר כל העולם כולו מעבר אחד והוא מעבר אחד". הוא מוכן לצאת למלחמה נגד המלכים שכבשו את [[ארץ ישראל]] ולקחו בשני את לוט - בן אחיו. הוא פועל לפי אמונתו.


דוגמאות נוספות בהמשך ספר בראשית : גירוש הגר עם ישמעאל בנה, בניגוד לדעתו של אברהם ןהוא מצווה:"וַיֹּאמֶר אֱלֹקים אֶל-אַבְרָהָם, אַל-יֵרַע בְּעֵינֶיךָ עַל-הַנַּעַר וְעַל-אֲמָתֶךָ--כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה, שְׁמַע בְּקֹלָהּ:{{מקור|כ"א,י"ב) וכן בנסיון הגדול ביותר [[עקידת יצחק]].
דוגמאות נוספות בהמשך ספר בראשית : גירוש הגר עם ישמעאל בנה, בניגוד לדעתו של אברהם ןהוא מצווה:"וַיֹּאמֶר אֱלֹקים אֶל-אַבְרָהָם, אַל-יֵרַע בְּעֵינֶיךָ עַל-הַנַּעַר וְעַל-אֲמָתֶךָ--כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה, שְׁמַע בְּקֹלָהּ:{{מקור|כ"א,י"ב) וכן בנסיון הגדול ביותר [[עקידת יצחק]].
8,032

עריכות

תפריט ניווט