פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רצ ב

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים רצ ב


סעיף ב | קביעת עיתים לתורה[עריכה]

המדרשים מבארים שבשבת יש עניין מיוחד בקביעת עיתים לתורה. הגמרא אומרת (גיטין לח.) שאחד מהדברים שבעקבותיהם בעלי בתים יורדים מנכסיהם הוא משום שקובעים סעודתם בזמן דרשת השבת.

☜ טור ושו"ע: אחר הסעודה קובעים זמן מדרש לקרוא בנביאים ולדרוש בדברי אגדה, ואסור לקבוע אז סעודה.

רמ"א: פועלים ובעלי בתים יקבעו יותר זמן ללימוד בשבת, ותלמידי חכמים ימשיכו יותר בעונג אכילה ושתיה קצת, כי הם מתענגים כל השבוע בלימוד התורה.

  1. עיקר הדרשה תהיה בלימוד הרבים את ההלכות וגם להמשיך את לב השומעים ליראת שמים (משנ"ב).

  2. כל שכן שאסור לטייל ברחובות בזמן הדרשה, שהרי אפילו סעודת שבת שהיא מצווה אסורה אז, כל שכן טיול וכדומה (משנ"ב).

  3. מותר לאכול בזמן הדרשה מעט בלי סעודה כמו שמותר לאכול בערב שבת (משנ"ב).

  4. יש להזהר שלא לגרום ביטול תורה כגון אלו שמזרזים את האנשים להתפלל מנחה מוקדם ולעשות סעודה שלישית בעוד היום גדול (משנ"ב).

  5. אין למשוך את הדרשה כךשתתבטל בגללה סעודה שלישית (משנ"ב)