8,032
עריכות
(←הגדרה) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים כפולים - שגיאת בוט עתיקה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
==הגדרה== | ==הגדרה== | ||
'''דבר מסופק לא מפקיע את דינו של דבר ודאי''' {{מקור|(הסוגיא בפסחים ט.)}}. כלומר: אם יש דבר המוטל בספק, שכנגדו עומד דבר ברור ומוחלט ללא ספק, ההכרעה היא כדבר הברור והמוחלט. | '''דבר מסופק לא מפקיע את דינו של דבר ודאי''' {{מקור|(הסוגיא בפסחים ט.)}}. כלומר: אם יש דבר המוטל בספק, שכנגדו עומד דבר ברור ומוחלט ללא ספק, ההכרעה היא כדבר הברור והמוחלט. | ||
שורה 9: | שורה 9: | ||
ודאי שהבעל היה בדרך וספק האם היה שם גם אדם אחר, ומצאנו שם מת - תולים שהוא הבעל ואשתו מותרת {{מקור|(שב שמעתתא תחילת ז-יט בשם שו"ת מהרי"ו)}}, ואין צריך סימנים {{מקור|(שב שמעתתא שם בסופו)}}. {{מקור|( | ודאי שהבעל היה בדרך וספק האם היה שם גם אדם אחר, ומצאנו שם מת - תולים שהוא הבעל ואשתו מותרת {{מקור|(שב שמעתתא תחילת ז-יט בשם שו"ת מהרי"ו)}}, ואין צריך סימנים {{מקור|(שב שמעתתא שם בסופו)}}. {{מקור|( | ||
(והאפיקי ים (ח"א יג-ג) כתב בטעם כל החזקות דמעיקרא}}<ref>ע"ע חזקת הגוף וערך חזקת הדין.</ref> {{מקור| | (והאפיקי ים (ח"א יג-ג) כתב בטעם כל החזקות דמעיקרא}}<ref>ע"ע חזקת הגוף וערך חזקת הדין.</ref> {{מקור|שהן משום שאין ספק מוציא מידי ודאי, אך בפשטות הן הכרעות שונות|כן}}. | ||
==מקור וטעם== | ==מקור וטעם== |
עריכות